众人聆听老子之言，皆沉浸于对国际关系与“道”之思索。
怡宝与小普对视一眼，皆从对方眼中看到诸多感悟与疑问，然皆静候老子进一步教诲。
老子轻咳一声，声虽不大，却如洪钟般在众人耳畔回响，众人精神为之一振，只听老子说道：
“今日，吾再为汝等阐释《道德经》第六十二章。‘道者，万物之奥。善人之宝，不善人之所保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天下贵。’
此道者，乃万物生发之奥秘根源，深邃幽微，仿若宇宙之核心，蕴含无尽生机与智慧。
于善人而言，道如稀世珍宝，是其内心坚守之准则，行事处世皆以道为尊，依道而行则事事顺遂，心灵亦可得安宁祥和。
恰似那高洁之士，心怀道义，于乱世之中亦能秉持公正，扶贫济弱，其德馨远扬，众人敬仰，自身亦因道之指引而无惧无畏，于风雨飘摇中稳立潮头。
其每一举动，皆散发着道的光辉，或于市井之中劝诫争斗，化干戈为玉帛；或于荒年施粥赠粮，救百姓于饥馁。
因道在心中，故而能于复杂尘世中，不为私欲所蔽，始终坚守正道，成为众人敬仰之楷模，其功绩亦随岁月沉淀，为后人传颂。”
小普若有所思，拱手问道：
“老君，那不善之人又怎会与道有所关联？既已行不善之事，道岂会容纳？”
老子微微点头，神色平和地说道：
“善哉此问。
不善之人，虽或迷失于尘世欲望，然道亦如那冥冥之中的庇佑之光，不离不弃。
如往昔有那曾误入歧途之人，为权势利益所惑，行诸多不义。
或于官场之中结党营私，贪赃枉法，致民怨沸腾；或于江湖之上恃强凌弱，打家劫舍，造一方混乱。
然一旦其心生悔意，欲改过自新，道便如那暗夜之明灯，为其照亮前路。
道之包容，恰似那浩渺沧海，无论何等污浊之水流入，皆能以其宏大胸怀接纳净化。
只要其能幡然醒悟，回归正道，道依旧可为其遮风挡雨，护佑其免受沉沦之苦。
此乃道之广大包容，不以人之善恶而决然摒弃。”
老子继而说道：
“美言者，恰似那繁花盛绽，悦人耳目，可于尘世中赢来尊崇与声誉。
然此尊崇若仅基于巧言令色，终如镜花水月，虚幻不实。
唯有美行，如那坚实之基石，可真正增益于人，令人敬仰钦佩。
古有谄媚之臣，以阿谀奉承之美言取悦君上，一时获宠，然终因无真才实干与善德之行，落得个身败名裂。