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第358章 书海遨游(1 / 2)

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吴成沉默了片刻,继续前行。

所有人跟随在一侧,回忆起过往。

曾飞宇接着诉说青春美好记忆:“每个前现代孩子,都一个小镇,牵引他去往工业文明。

工业文明带来书籍对乡村孩子无疑是心灵上巨大冲击。

周六下午上完课,我们去学校的书店看一下新书。

这些作品既有经典,也有当代文学,更有言情武侠。

此时网文已然声名鹊起,让我们对网络文学有了期待。

我们开始把自己作品发到网络上,供网友欣赏,以此获得读者的认同。

我们的书大多关于校园生活的,也被同学所追捧,可是那些过来人未必会认同他们的小说。

平时,为了多了解一些别人生活,只能通过阅读了解未曾领略的生活。

在有限的时间里,我们是不可能体验不一样的生活。

我们要把自己的生命活出意义,就必须在书籍之内了解别人如何活出自己的风采。以此改变个人局部认识,从而开阔眼界,追寻人生意义。

四人到了书店,就找了书店内书桌上,先阅读起来了。

我没有选择之前所喜欢的西方小说,而是选择了一向贬低的孔夫子的《论语》。这一次转变,令同行三人大为震惊。

金龙羽生也出人意料了地选择了一部西方意识流的经典着作《追忆逝水年华》。

此前金龙羽生的写作风格素来短小精悍,善于古风,笔力遒劲,如今居然爱上了辞藻华丽的法国小说。

周洲明这一次没有选择新时代通俗小说,也就是网络小说,一直比较喜欢网络小说的幻想部分,可是这一次选了一本艰涩难懂的《查拉图斯特拉》。

李侠福原本是比较喜欢戏剧着作,这一次大反常态,选择了网络小说细细品读。

我们四个基本上都爱上对方所爱的作品,不知道是不是长期相处,让我们的喜好有所融合。我们彼此之间思想交互,反而促使四人弥补自己的不足之处。

我们读书的时候喜欢带着自己笔记本,把书中的引人入胜的句子摘录在自己的摘抄本上。

本店老板对这种现象反而乐意接受,其实他在这个学校经营多年,发现营造一个读书环境,反而更容易吸引顾客购买书籍。一开始看,他的顾客不买书,但是后面这群人养成读书习惯后,发现自己已经离不开书籍。

这些读者常年在书店读免费书,心里的感激之情,一下子买了几本常年梦寐以求的书籍。

书店老板看准了,与其抱怨顾客不买书,还不如培养一些爱看书的顾客。

这些顾客迟早离不开书店里无数个日夜,也是无数故事诞生的地方。

我在看论语的过程中,逐渐明白先秦孔门,与后世儒家相差甚远。有些故意曲解之嫌,反省自己过于武断,听从一些名家片面之词。

很多人把民族存亡归结于中国文化劣根性,是一件过于低劣的事情。我在琢磨过程中把一些内容丰富的语句,记录在自己摘抄本上试图请教一下语文老师。

我们的语文老师是一个酷爱文学的热忱青年,对于他们校园文坛四大干将十分欣赏,经常把他们的文章当成范文读给同学们听。

我看着《论语》一些话语放之四海而皆准,心里消除疑虑,开始打算潜心钻研一下国学经典。

我把一些弄得不明白的语句摘录了下来,然后接着看

我心里浮出一串的想法:“不是任何事情一定勇往向前,假如世界一直向前行走,那么地球还会有春夏秋冬吗?那么人类能否存活?难道世界不会拐弯的吗?是非曲直,真的可以说得明白吗?世界真的有答案吗?也许个人价值只有投身于集体中,才有可能得到回响。很多事情发生变革,源于上百年甚至上千年的积累,这些人的努力也许平凡,但是把他们抽掉,很多伟大的发明,根本就不会出现。

人可以平庸一生,但是也可以平凡一生证明自己价值。

难道这不是人类最永恒的价值。用自己的方式证明自己的存在的价值。

太多人喜欢用高级低级词眼判定一个人的贡献,过于放大个人价值,忽略个人价值是建立在集体价值之上。

人类的很发明根本不是一个人的发明而是一群人努力发展的成果,只是到某个人手上获得成果。没有前人的累积,压根就没有后人质的飞跃。

在人类的器物领域很容易进步,但是在人类的思想领域很少有人到达圣贤的境界。不是圣贤生的非凡,而是他们更注意那些根本性的事情,但绝大数人只在乎那些末节性事情。人生的不同,源于彼此选择不同。”他把这些想法立即写在纸上,生怕遗忘这些深奥的话语。

金龙羽生看着《追忆逝水年华》的时候,由衷赞叹普鲁斯特的言语的华丽,对他的新颖的写作手法欣赏,也希望可以汲取一些写作素材,可以裨益自己的写作水平。唯美的语言,拉近与普鲁斯特生活的距离,也开始沉浸他书中所描绘的世界。

他平时看的书大多是中国书,很少翻阅外国名着。其实他觉得自己在国内小说看了一下古典小说大体两大类,一类是通俗易懂的,侧重于故事性,结构臃肿,形式过于单调;一类是文人独创的,写作技巧过于典雅,学习略感吃力。在小说这个题材类,中国小说家并没有太多个人创见,很多技巧师承西方文学家。未来中文小说一定是在文言文与白话文相结合的新范本,这样才有可能兼顾通俗小说与文人小说的两大特征。明清小说已经进行了这样的尝试,也出现了一部巅峰之作。现在的文学平淡久了,写出了一个时代的困境,但是没有写出时代的希望。揭露现实很可贵,但是缓解现实矛盾才是治本之策。

金龙羽生的文字里有很多文言词汇,可是现代汉语过于强调词语,而不是字。中文的文法是不可能像英语那样可以写得清清楚楚,因为写得清清楚楚的东西,迟早被历史的车轮碾压在泥淖之中。

留有空白,本身是自知之明,现在人过于强调白纸黑字,凡事讲清楚。可是现在很多的事情,已经越讲越混乱。

他在自己的摘抄本上写下,那些对理性思维的反思。

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