静其走后，袁战把洞门一落，开始闭关。
上次跟开山祖师一番长谈，使他深受启发，这些日子也一直在考虑，接下来应该怎样修行。
均衡用力显然是不行的，因为他还没修炼到凡事都能举重若轻的地步，如果想最大限度的使用他现在的这一身资源，就必须要找到一个着力点，集中全身的力量进行攻坚。
那么，以谁为主呢？
如果按开山祖所说，此界是因为天地元力缺失很难驱使大威力法宝，历代的修仙者这才无奈转向消耗元力稍逊的法器，并在剑等几个小类当中取得突破，这才造成了今日一批又一批以飞剑为主修的剑修。
所以就眼下来说，袁战的主修方向还得是选剑，因为有关剑方面的资源也最多。
想好以后，袁战便取出一百零八把短剑，分成三行依次摆在面前石台上。
为什么不选银蟾，因为银蟾是法宝不是法器，虽然平时用的时候可以当成剑器来用，但实际上它就是一件剑宝，这从当初刚入手时银蟾的描述上就能看出来，袁战现在只开发了它一小部分的功能。
摆好以后，袁战也在石台前面坐下，心念一动，三元剑诀的驭剑之法便尽收眼底，元力开始从金丹释出，一股潺潺气流自气海流转全身，然后送向食指指尖。
袁战这才对着第一把剑轻轻点出。
嘡啷一声，短剑自行从石台上跳将起来，在空中疾速旋转了几个圈子后停下，剑尖向下，剑柄向上，朝着袁战摆了一个立正的姿势。
袁战神识早已凝结成一点禁制，连忙一指点上去。
短剑上面银光一闪，通体发亮，等到亮光黯淡下来，禁制已然在剑身内种下。
在此之前，袁战也曾经往短剑内加入过神识，只是那时他的神识较之现在还很弱，现在这一遍，等于是在原来的基础上又加固了一遍。
上次在山洞里面，正面对阵五凉观几十名好手，当时他就发现剑的控制上有问题，枉有这么多数量的飞剑，却被人一击而溃，实在很丢面子。
所以在练剑之前，他的首要工作就是先完善与强化每一把短剑的神识控制，遇到有禁制微乎其微的则直接抹掉，重新设禁，以求做到每一把剑都是最强驾驭。
这是一件不能马虎对待的大事，事关他的生死，所以袁战做的很细心，每一把剑加完禁制以后都要仔细的再核对上三四遍，以求没有任何疏漏。
虽然这样做要花费很多时间，但袁战不在乎，何况他现在也没什么着急要做的事情，这次闭关就是为了练剑，其他的事情等出去以后再说。
因为每一次结禁都力求做到最强，这就很消耗他的神识和元力了，所以一天下来，只结了十二把，等到所有短剑都结禁成功，已经过去了九天。
第十天上，袁战开始垂帘内视，潜心静坐。
静坐就是修炼元力，元力强人才能真的强，否则外强中干，遇到对手一打便耗尽了元力，失去还手之力，最后只能任人宰割。
袁战现在修炼的功法是小须弥太上真经。
这部真经一个最大的好处，就是兼容性强大，把他之前修炼过的清凉普善心经、太上医经、驭鬼术、遁地术、妖雷诡术，所有这些跟元力修炼有关的功法和法术，全都包容在了一起，换句话说，从今以后无论他要使用哪一种法术，只要牵扯到元力运转和输送的，小须弥太上真经修成的须弥真元就完全能够提供了，不需要再使用对应的法门。