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第二百四十三章 炭笔画的隐意(2 / 2)

“小人走向镜子,留下这炭笔画的人是否想告诉后人,那才是唯一正确的方向”萨曼莎又问。

这才是真正的天机,而公转述的“天启”,只不过是“大天机”中的一部分。所谓天机,全都晦涩而模糊,后人只能靠一半猜、一半蒙来解释其中的含义。

林轩长叹:“如果这里出现的是岩画还有情可原,但我们看到的,却是跟人类近代文明有关的炭笔画。不必碳14来测定,我们就能知道它们的年代是在汉唐之后,是人有意识地画上去,以起到很明显的指引作用。也就是说,留下画作的人有着强烈的愿望,引导后来者向那镜子的方向去——镜子,但那只是一面镜子,他想告诉我们什么他能告诉我们什么”

他的考虑很有道理,因为岩画和炭笔画有着本质的不同。

岩画,是指留在岩穴、石崖壁面、独立岩石上的彩画、线刻、浮雕的总称。古人在岩石上磨刻和涂画,来描绘人类的生活和愿望,就形成了岩画,那些图像是文字发明以前原始人类最早的文献记载。

西藏的日土县、革吉县、改则县、文部县、索县、那曲县、班戈县、申扎县、定日县、当雄县、贡嘎县、巴宿县都曾出现过岩画,与全世界各地的岩画相同,笔画粗粝,意义简单,只是简单记载了当时人类的生活方式,如狩猎、歌舞、祭祀等等。

此刻呈现在林轩、萨曼莎眼前的,与原始人的生态无关,而是一种近似于宗教意味的指示符号。当然,某些在现代人看来是“符号”的东西,也许是另外一种绝迹湮灭的文字,只不过无法被后人解读而已。

“是啊,向镜子那边去,难道是要人在镜子前跪拜祈祷抑或是在镜子中审视自己、反省忏悔真是那样的话,这里岂不就是另外一种意义上的‘忏悔室’”萨曼莎苦苦思索之后,从另一种途径自圆其说。不过,她得出这一答案后,脸上露出重重的遗憾,毕竟大家千辛万苦到达这里,为的不是壁画和忏悔。

林轩试着调整呼吸,让自己的心情稳定下来。

任何时候,操之过急只会让人失去理智,倒在通往成功的路上。

他刚刚点数过,目前隧道的上下左右四面上共有一百五十支小人排成的队伍,大小不一,长短不同,但看小人的摆臂迈步姿势,千真万确是向着镜子去的。

“镜子后面另有通道镜子是门户既然是门户,必定有枢纽可以开合是不是”他绞尽脑汁思考。

空沙的人沿着镜子边缘向外挖,采用‘愚公移山’的方式,一定能把镜子挖出来,露出镜子后面的世界。最大的可能,那里仍旧有一条通道,通往神秘的远方。那么,最早建造这里的人,又何必设下一面镜子阻挠后人前进

围绕镜子产生的矛盾论点太多,林轩的思路处处受阻。

他们两人交谈不多,但彼此考虑时间较长,不知不觉中一个小时已经过去,而前方叮当叮当声一直没有停止过。

终于,在忙碌了三个小时后,叮当声沉寂下来。

“停了,我猜,一定没有结果。”林轩苦笑。

很快,空沙就垂头丧气地走回来,一直到了林轩面前停步,满脸都是沮丧。

“林轩,我们似乎遇到了前所未有的困难。”他挺直的背部也佝偻下来。

“是什么”林轩问。

“我的人沿镜子的四面向外拓展,每一条边都扩出去超过三米,但依旧没发现镜子的边缘。那镜子好像是从石头里生长出来的,无限延展,无头无尽。可是,不可能有这种情况,珠穆朗玛峰法了,再熬下去,每个人都要发疯了——连我也要发疯了……”空沙喃喃地说。

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