十德之考结束了，这七人在林贤的考较中纷纷霍然惊醒，无不露出惊骇欲绝之色，有勇无谋的万尚武，有智无信的葛天峰，有仁无严等等的某某某在十德之考中俱看到了自已“以后”的悲惨下场，惊愧之余，俱自愿退出了腾龙大将军之争。
越皇和满朝文武并不知道林贤这十德之考是怎么样的一种考法，也不知道那七位到底经历了什么，但在被考过程中那七人所流露出的表情却是看地一清二楚，有得意，有骄傲，有犹豫，有挣扎，但到了最后无外乎都是恐惧和绝望。
没有例外的，这七人俱自觉无法胜任，都退出了大将军之争，但腾龙刀卫营却不能无人主事，在林贤的建议下，由万尚武和葛天峰二将为代统领，暂先共同处理刀卫营事宜，直待选出腾龙大将军再说。
越皇当即允了，退朝之后，一脸阴沉的太子王舒显将万尚武扯到僻静处，冷声道:“万将军，本太子可是力捧你呀，结果到头来，你却在一手无缚鸡之力的文官的考较下，被吓破了胆，而且还甘愿退出大将军之争，本太子真的对你是好生失望。”
万尚武摇头道:“太子殿下，您以为林大人是普通的文官那可就大错特错了，十德之术的考较过程如若时光对冥冥未来的推演，昭昭然揭开被考较者的宿命，让我等不禁生出敬畏之心，同时灵魂亦被洗礼了一番，这十德之术，堪比化刀境上啊！”
王舒显闻听一愣，旋即嗤笑道：“万尚武，你该是被林贤洗脑了才对吧，回府后，好好寻思寻思吧。”言罢是拂袖而去。
万尚武看着太子含怒离开，知道是自已今天没争到腾龙大将军之位，而引得这太子爷生气了。
万尚武一直以来就是太子一系的人马，而身为归德将军兼腾龙刀卫营副统领，在邰肃告老离任后，最有可能接任的就是他。
加之有太子力荐，应是十拿九稳，没想到皇上竟让林贤以十德之术考较，竟将他有勇无谋，刚愎自用的毛病给考较出来了，而他在那场“战争”
中，是真真切切体会到了死亡即临的恐惧，这宿命中的“下场”，让他无比敬畏的选择了退出。
这难道就是传说中的以“德”服人？
但这种“德”却不是温和的，而是令人的敬畏的，那么就不能以“德”而论了。
万尚武想了想，颇觉糊涂，但也究不得其中原因，就像御刀高手根本不知道化刀强者的世界有多么玄奥一般，于是干脆不想了。
这时他隐隐发现心中似乎流动着丝丝的清正之气，以前那些心怀的自私自利，贪权怙势，藏奸耍滑等等负面的东西尽被这清正之气“过滤”着，现在心里滋生的更多的是担当、操守、奉献……
万尚武这才恍然惊觉十德之术是怎样的一种以德服人之法。
大燕，圣阳城。在历史的长河中，圣阳城在大一统的时代，先后定都了十余次，一次次见证了一个个时代的繁华与衰落，也一次次经历过战争的厮杀和血雨腥风的洗礼。
圣阳城是方方正正的，街道亦多是笔直，尤其是在城北，街道更是异常工整，大楚王朝时，皇宫就建造在城北，皇宫周边自然规划的十分齐整。
直到楚灭，刀祖在城东镇荒大将军燕府的原址新建了皇宫，而楚皇宫则被改造成为了镇天神殿，以祭祀燕氏英魂，后来修筑了镇天刀塔，作珍藏供养龙首灭天刀之用。
镇天神殿由镇天刀卫营镇守，同时刀祖留下的斩危、渡厄、生天三大神刀刀意之生天亦常年“坐镇”镇天神殿，足见燕皇族对镇天神殿的重视程度。
而镇天神殿除过每年祭祀燕氏英魂外，便处于绝对的封闭状态，而十年一度的天下刀盟大会之所以有如此大的吸引力，很大一部分原因是镇天神殿开始对外“开放”，让人们可以窥豹一斑，满足对这神秘的大燕禁地的好奇之心。
但镇天刀塔绝对是生人勿近的，生天刀意就镇守于刀塔塔尖中，而龙首灭天刀则在塔的二三层中供养存放，一层则居住着守塔人。
历代守塔人据说俱是燕氏皇族嫡系中的御刀巅峰境高手，他甘愿孤寂而枯燥的一年又一年守护着镇天刀塔，每日里除过打扫塔内塔外，便是焚香静修，丢了斩危刀意的灵王燕天仇就是被贬罚至此打扫镇天刀塔的，结果却是怨气过重，不思已过，不知悔改，一味记恨安泉，偷偷溜出来想弄死安泉，结果反被小怪物剥夺了种子刀意，成为废人不如，被燕皇赐死了。
守塔人当时知道燕天仇溜出去了，本以为他是耐不住寂寞出去找乐子了，哪曾想是送死去了。
镇天神殿方圆十丈内皆是禁区，这里行人几无，格外静寂，漆成黑色的高墙，极显深沉凝重，巨大的殿门紧掩着，其上狰狞的兽头门钉密布，纵是阳光微暖，一眼望至，亦给人一种幽森寂冷的感觉。