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第五十四章 上古神灵(1 / 2)

血祭。

这是最古老也是最血腥的祭祀方式。

因为那个时代还有没有神仙,有的只是蛮荒大地上存在的神灵。

一个神仙,一个神灵。

虽然读起来意思还是差不多,很多人甚至直接就混淆了,但是只有真正研究过无数古老典籍的人,才会知道这其中一个字的差别到底有多大!

因为神仙终究还是带了一个人字旁,封神之战后凡间才有了那么多的神庙祭祀。

可是神灵却是代表着祖灵,那是蛮荒时代各族部落所祭祀的图腾,它们许多并非是真正的生灵,而是另外一种形式存在世间的生命。可能那原本就只是一条普普通通的蛇类,甚至世界上压根就不存在这种蛇类,但是只要受到部落千百年来的祭祀,尤其是以最古老的血祭来供奉。那么由部落所祭祀的图腾蛇灵,最终也会变成非常可怕的存在!

它们便是守护神。

无论是巫族还是人族,都曾经有过那么一段漫长的蛮荒时期。

在那个女娲造人刚刚过去没多久,人族还没有神人辈出,甚至神仙也不知道在哪里的时代,巫族和人族的部落都以古老的血祭供奉神灵,以寻求它们的庇佑,在那个妖兽横行凶怪屠戮的时代,艰难地生存于蛮荒大地。他们认为天地之间存在着一股灵性,这股天地灵性便是最原始的神灵,部落的祭祀会感知到这股天地灵性的化身,或是兽类,或是植物,或是某种不存在于世间的物种。

这就是图腾祭祀的起源。

上古时期诸多部落以蛇、狐、鹰、狼等等兽类作为图腾,以古老的血祭供奉这些神灵。随着时间的演变,这些部落相互杀戮吞并,供奉祭祀的祖灵也随着部落的壮大而变得越来越强。这种情况一直持续到三皇五帝的上古时期,当日益强盛的人族逐渐以祭祀祖宗的方式替代图腾祭祀,那些古老神灵这才渐渐消失在世人的眼中。

这也是后来神仙之道的开启!

尤其是封神之战后,人族传承下来的香火祭祀,更是由这最古老的祭祀天地之灵演变,只不过上古时期天地灵性的化身,最终变成了封神之战后的神位而已。

世间万载不过弹指一瞬!

祖灵渐渐演变成了人族先祖的化身,上古时期祭祀的天地之灵,也演变成了凡间的诸多神位,整个修仙界唯有九黎血脉和荒域蛮族还存在着古老的图腾祭祀。

眼前的这一支巨木族人,毫无疑问还维持着上古时期的传统!

他们所祭祀的祖灵便是眼前的这颗苍天大树。

………………

李青云眼中不由浮现出好奇之色,因为他还从来没有接触过真正的神灵。

凡间祭祀的都是一些神位,那是封神之战后传承下来的香火祭祀,神庙里面也就是只有一些阴神灵光罢了。如果他接受南海龙王的宝座,那么他也有资格在人间建立神庙香火,凡人们自然会祭祀他的神像,祈求南海龙王庇佑一方安宁。可是这香火供奉带来的力量实在是太少了,牵扯的因果也实在太大,哪怕是他压根不理会这些香火供奉,南海龙王的神位也自动会汇聚到他的身上。

这便是封神之战后的阴神果位!

凡间有许多这样的存在,比如说一方土地,一方河神,他们许多修为连金丹真人也比不过,本身所在的位置也是冥府,只不过偶会会在凡人的梦中显灵。

这样的神位!

别说是李青云,就是稍微有些求道之心的修士,也不会放在眼中。

整个凡间最高的神位,估计也就只有四海龙王了。

因为四海龙王不在阴司体系当中,这凡间顶着龙王河神神位的龙种不少,可是管过凡人死活的却不多!

天道运转。

他们也就是任由天数变化,最多在看不过眼时出手帮一下。

那些阴神存在的时间也不过数百年,还要被束缚在冥域当中,阴寿结束后不是消散便是投身轮回,怎么比得上修士数百年的阳寿逍遥?

甚至说句大逆不道的话,那些封神之战后被斩杀受封的天界神仙,也算不得什么了不起的人物!

修仙之人渡劫飞升。

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