维克托说并不打算报复，让约翰逊夫人愣了一下，这才说道：“那好吧，既然这样，我们就谈谈您要什么，才肯给我们一个神恩。如果您需要的话，我们可以将光明圣廷的神女给您送过来。”
“我要圣女没有用，给我一万五千健壮的农奴，我就给你们一个神恩。”维克托笑了笑，提出来了自己的条件。
光明圣廷的圣女维克托拿来干什么？养在自己的领地有什么用，如果他们成功了，将光明圣廷改天换日，那么所谓的“圣女”就不再是圣女了，而是一个信仰坚定的光明圣廷少女。
如果将这么一个人养在自己的领地，一旦“圣女”真的成为维克托的人，那么维克托肯定就不自觉的会给她好处，万一她在自己的领地传教的话，维克托领地的纯粹性就会出现问题，到时候怎么办？信仰都出来了，还能全杀了？
在一个就是现在随着时间的推移，维克托刚开始的政令推行下来之后，领地的农奴已经越来越少了，虽然说不至于让维克托的领地出现种地的人越来越少，进而引发粮食危机，但是有那么一大批让干什么就干什么的劳动力，维克托还是很欢迎的。
“不管是你们从什么地方买来，或者是从帝国东部抓叛军俘虏，我要一万五千健壮的农奴，只要把人送到我的手上，后面就是我的事情了。”维克托看起来很是通情达理：“我知道帝国南部的农奴对于你们来说是非常好的劳动力，我也不问你们要那些人。我的要求很简单，要健康，并且合法。”
成为农奴也是有标准的，总不能随便拉一个人就是农奴吧？农奴必须是亲自写了卖身契、战俘、罪犯、叛军等等，这才算是能欧合法拥有的努力，如果说在大街上随便拉一个人说他是农奴的话，这种情况别人绝对要拼命。
而且一旦出现了这种情况，就会人人自危，然后想尽办法逃离这片领地。
听到维克托并不打算要帝国南部的农奴，约翰逊夫人这才松了一口气。他是真的不想给维克托南部的农奴，对于他们来说，这种已经被洗脑的农奴，无论如何都不可能反抗，他们只会认为现在遭受的苦难、剥削和要，全都是他们信仰的神给予他们的考验，以此来验证他们的信仰是否坚定。
这也是帝国南部的人主教一直嘲笑东部贵族的根本原因，帝国东部出现了大规模叛乱，根本原因就是东部的贵族剥削太严重了。而帝国南部这些人就不一样，他们似乎是甘心收到剥削和压迫的。
而维克托不想要这些人，也是基于这种原因。一群唯唯诺诺不知反抗的人，跟绵羊有什么区别？当帝国南部失去了主教和贵族，农奴和人民失去了领袖之后呢？还指望他们站起来反抗？别逗了，也许平时他们是最好的劳动力，但是一旦打仗，并且他们被击败之后，这些农奴和平民就会再次想绵羊一样，被外来的统治者统治。
这就是长久以来维克托最害怕的事情，连一丁点的反抗精神都没有，哪里还有任何一点点前途？纵观历史，总是那些具有反抗精神的人能够成就一番事业，将人民压迫住、养成一只绵羊，这个国家将会没有任何成就，等待他们的肯定是腐朽与衰落。
这也就是维克托允许自己的子民带剑的根本原因，手里面有剑，当遇到不公平的时候就能够奋起反抗，而维克托平时宣传的守法、几率，也可以让这些人得到一定的约束，让他们尽量用语言去解决问题。
手里面有剑而不用剑，跟手里面没有剑想用用不了，是完全相反的。
在商量了一些细节之后，约翰逊夫人就离开了。维克托跟他们已经签订了契约，现在约翰逊夫人回去筹措农奴，先期的五千农奴给维克托送过来的时候，维克托将神恩交给指定的人，之后剩余的一万农奴将会在授予神恩之后的三个月之内完全交付。
约翰逊夫人离开之后，维克托让人将跟随法兰克男爵商队过来的密探叫了过来，将一封信密封好之后，让这个密探将信件交给法兰克男爵。
一个月之后，第一批五千人的农奴就送到了，维克托也见到了那个被指定获得神恩的人。这是一个看起来四十来岁的壮汉，身上有非常深的训练痕迹，看起来应该是一个久经沙场的人。
这个人是跟随约翰逊夫人一起来的。
“约翰逊夫人，我需要知道你们的部队是如何战斗的，光明圣廷的圣廷卫队我见过，应该已经有意志辉光了，这种军团很难被击败，因此我需要你们军团的作战方式。”维克托说道。
听到维克托这么说，这个中年人一下子就露出了警惕的表情，约翰逊夫人也是眉头略微皱了起来：“男爵个下，您问这些干什么？”