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第109章 斩向整个文化领域的绝艳一刀(1 / 2)

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第二天,各大报纸铺天盖地的报道了春晚盛况。

本山大叔的小品,不出意外的又造了新梗。

“你脱了马甲我就不认识你了?”

除此之外,谢庭锋也得到了浓重笔墨,热度当即爆表。

然而,并不都是好话。

甚至可以形容为,完全正面的评价并不多。

在那一堆莫名其妙的批评中,某些江湖耆老的言论格外搞笑。

什么奇装异服啊,什么发型不庄重啊,什么普通话太差啊,什么花里胡哨啊,什么唱功不如谁谁谁啊,什么靡靡之音堕落之风啊……

很难想象,但这就是现实。

对,没错,谢庭锋的春晚初舞台,在事后受到了很多吹毛求疵的批评。

这很可能间接导致他在之后的数年里,几度拒绝春晚邀请,一直到2005年才第二次重登春晚舞台。

甚至本届导演都受到了大量批评,过于追求噱头、不如98春晚有意义、没有把好节目关等等。

很多批评者,堪称有名有位。

直到翻遍了今天的报纸,方星河才忽然理解,为什么后来文哈当春晚导演之后,把节目的娱乐性削掉那么多,死抱着她的“教育意义”,任由网友们怎么骂都不改。

因为把节目办得太娱乐化,就要受到老人们的批评和来自于内部的压力。

同样是挨骂,被网友们骂几句能损失什么实际利益?

让重要人物满意才叫正治智慧。

事实证明,她在那个位置上坐得很稳,比任何人都稳。

但是方星河可不惯着那些倚老卖老的朽暮之辈,在报纸中摘下几个最离谱的批评者,添加到已经基本成型的文章里,直接给赵春华和陈丹娅一人发去一份。

大年初二,文章同时在两大报纸上刊登。

在一众对谢庭锋的吹毛求疵中,显得极度扎眼,也极度叫人感到意外。

方星河的文章,乍一看题目很狂,却是少有的力挺谢逼王的表态。

当然,其实内核更有意思。

“昨日在山上同师傅师兄们团圆,大家围在一起看春晚,言笑晏晏,其乐融融,共庆国泰民安。

忽然,谢庭锋身穿一袭礼服携董捷出场,师自师姐当时便瞪大眼睛,悄悄咽了口口水。

哈哈哈!

师姐,你也有馋男人的时候?

察觉这一点的我第一时间发出无情嘲笑,结果挨了一拐,甚痛。

不过节目本身确实精彩,我要为节目组、总导演和谢庭锋本人鼓掌欢呼。

单看目前的态势,想必导演本人在确定节目时便已经承受了巨大的压力,那些来自于老一辈建设者们不理解的眼神、质问和批评,一定不是刚刚出现的,但他顶住了,我佩服他。

我非常尊敬为我们带来了今天生活的老一辈建设者,也理解他们的不理解。

他们那一辈人的青春遍布着血和火,激情在青春革命叙事里熊熊燃烧,庄严肃穆的牺牲和死亡带来了对‘浮华靡靡’绝对厌恶的思想钢印,他们爱这个国家,但是看不惯现在的小年轻和小年轻过于娱乐化的心态,这两种思想并不发生冲突,甚至爱之越深责之越切。

但是恕我直言,这显然是一种没能准确定位时代主题的古板固执,一部分老人家,仍然活在他们的‘想当年’。

时代洪流滚滚向前,现在已经是2000年,青春革命叙事早已彻底落伍,应该陈列在建国历史博物馆里,供后人们敬仰、怀念、追忆,而不是继续活跃在新生代的崭新舞台上。

当前的时代主题是什么?

奋斗内核不变,但是奋斗方向已经变成了发展,发展经济,发展国力,发展文化软实力,冲击四个现代化的早日实现。

但发展是不是一定要苦大仇深、时时刻刻接受严肃教育?

答案肯定不是这样的。

伟人讲,要严肃,也要活泼。

纪律和乐观主义要并存,物质文明和精神文明的建设要并重。

我们国家的很多人都在跟着喊口号,要建设精神文明,要发展文化软实力,再问他们怎么建设怎么发展?他义愤填膺:今年的春晚太不严肃太不庄重了。

这不是答非所问,这是立场压倒了原则。

——我们那个时代的风气才是唯一的正确,这是立场。

——要用发展的眼光看世界,要用开阔进取的心态去建设新中国,这是原则。

某些老人家,真的应该松一松神经,好好想一想新时代的主题了。

谢庭锋的舞台确实有一种开天辟地般的推陈出新,带着新娘上舞台,既不严肃也不庄重,可这不好吗?

我觉得没什么不好的,这场表演太帅了,我师姐很喜欢,我也很喜欢。

我甚至很乐意宣布:自今年开始,谢庭锋就是仅在我之下的国内第二帅,港台同胞里的第一。

我不可能承认他比我帅,尽管他确实把这份工作做的棒极了。

很多哗众取宠的人都在挑他舞台的毛病,然而我看到的是这场表演的重大意义——他把一种风格带到了我们广袤的土地上,他把自己戳在那里形成了一种新的影响,他作为一个流行偶像站到了舞台最中央,同样是战场最前线。

我不知道有多少人真正理解,文化战场也是战场。

伟人对此有过精辟论述,并且极其重视实践,让文化力量和意识形态成为一种重要的民族主体思想屏障。

半个世纪过去了,文化战争正在以另一种形式重新席卷而来,而我们的某些人,却在有意识或者无意识的做着另外一种卖国贼——文化卖国贼。

文学界有那么一批人,卖力吹捧西方文学巨著,对国内的文学作品却极尽打压之能事,但是只会讲寥寥几个英文单词的他们却不知道,那不是因为西方文学的原文有多美,而是大师们用中文之美将其翻译出来一种触抵我们灵魂的韵味。

比如粗鄙不堪的‘fackyourother’,翻译成‘汝母吾养之’以后,便独具一种温暖和厚重。

只会讲Bitch和shit的殖蛆们显然不懂。

广义的文化界里也有那么一批人,卖力吹捧国外的一切,对国内的同类作品大肆贬低。

去年宇多田光发行的新专辑《FirstLove》被某些人誉为‘流行领域的颠覆之作’、‘可以载入史册的里程碑’、‘二十年不过时的神专’,对此我表示同意,是很好。

但同样是这些人,对国内的音乐却大肆贬低,执行极其恶心的双重标准,刘欢老师的《从头再来》是站着说话不腰疼,港台音乐略微高级一些但拾人牙慧,谢庭锋之流无病呻吟……对此我很有意见。

好不好是很主观的事情,你们可以在同一标准下说任何东西好、骂任何东西不好,可是你们不能一边给国外的文化加权,一边给国内的文化减分。

这就不是个人喜好了,这是极其刻意的文化矮化。

你们是中国人,但却做着各种各样矮化中华文化的事情。

你们是不知道这样做的结果吗?

不,我相信你们都是聪明人,你们不是蠢,只是坏。

而更让我感到可悲的是,我们的很多同胞,我的很多同龄人,从未意识到这一点。

喜欢国外的偶像并不是一件错误的事,这很正当,去年李贞贤以‘手指麦克风’和扇子舞火爆整个亚洲,这是她应得的,她确实很潮。

前年小李子以《泰坦尼克号》红遍世界,成为地球球草,他所创造的角色确实经典,这也是他应得的。

我喜欢小李子也喜欢李贞贤,我甚至觉得HOT《战士的后裔》旋律动感,舞台表演赏心悦目。

我勇于接受外来文化的一切冲击,我敞开胸膛拥抱它们带给我的触动,我感激它们让我感受到这个时代的种种精彩。

但是,我不接受任何以此为由的自我贬低和自我矮化。

他们越强,越让我有战而胜之的欲望。

我们的传统文化非但不差,甚至是独一份的牛逼。

我们的流行文化刚刚起步,但是必然会迎头赶上。

我们的新生代流量偶像文化自我而始,现在又被谢庭锋拉到一个新的高峰,我不嫉妒他,我希望他能继续走下去,带来更多更好的音乐和舞台,扛住国际文化的冲击。

所以你们到底为什么批评他?用那种荒谬、阴暗、上不得台面的理由?

谢庭锋的演出盛大而浩荡,叫人看到了拿回文化话语权的希望。

音乐不是我的战场,所以哪怕HOT粉丝大规模举报我的《苍夜雪》,但我从未公开批判他们。

我不会跳脚痛骂,我尊重他们的作品,新鲜的东西不管多么离经叛道都总能带来一些前进和改变,一团死水般的世界不可能催生出足够的幸福感,可是与此同时,我也希望国内能有流行歌手站出来,对什么日流韩流欧美流勇敢放话:我们华流才是最屌的!

你们中的很多人瞧不起流行文化,觉得这玩意太low,我瞧得起,任何一种文化阵地都重要,我们的每一寸文化国土都必须有人守护。

我的《苍夜雪》一直都有国际出版社跟进,与我沟通国外发行事宜。

我拒绝了。

我说:这是一部客观反映了国内某些黑暗面的作品,但我是写给国内读者看的,它的警示价值只对国内有意义,放到外面去,最多只是满足一种猎奇心理,也容易被某些用心不良的人放大。我不需要外国人认同我的文学水平,更不想让外国人看到我的家乡不好的一面。

于是直到现在,《苍夜雪》也没有在国外出版发行。

但是在青春伤痛文学这个战场上,我守住了国内的基本盘,不会再有哪部国外的青春文学能让小女生们痛哭流涕到如此程度了,她们有抗性,有审美,也有标杆了,这是我的功绩。

而在流行音乐领域,乃至于流行音乐偶像领域,显然是谢庭锋等歌手的战场。

他的横空出世,在我看来,意义不下于一剂强心针。

正值韩流肆虐、日流高升之际,有这样一位属于我们自己的同胞,带来了如此震撼且赏心悦目的舞台,这真的是行业之幸。

我大概率和他做不成朋友,面对面的时候,我不允许任何人比我更能装逼,但我喜欢他的表演,也欣慰于他的出现。

同时我也真心希望,我们内地学音乐的帅哥美女们,也能涌现出新一代的偶像明星,不管是用颜值、用实力、甚至用炒作,只要你们火起来之后唱的是中文,那就好。

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