第18章悟道
有村里人帮忙，灵台搭起来了，几家拿出了白布细麻，撑起了幡，村里还帮忙联系了殡仪馆。
傅源穿上孝衣，跪在灵前守夜。
重来一世，按理说应该能看淡生死，而且傅源修身多年，对情绪的控制很拿手。
但正所谓压制的越狠，爆发就越猛烈，平常被控制的情绪，在此刻彻底爆发出来，让傅源几乎要被自己的悲伤淹没。
勉强保持着一丝的理智，傅源跪在灵前，跟自己较劲。
在外人看来，傅源这孩子突遭打击，整个人都变得浑浑噩噩的，好像痴傻了一样。
任由人摆弄。
让他跪就跪，让他扣头就扣头，让他烧纸就烧纸……跟个木头人似的。
……
浑浑噩噩间，到第三天晚上，丧事都办完了，深夜，人群也都散去了。
爷爷奶奶不见了，取而代之的是柜台上的两尊遗像，依稀音容还在眼前。
傅源三天没睡觉，精神困乏到极致，但心神却又异常的活跃，情绪更是如火山一般一轮接一轮的爆发着，似乎永无止境。
看着面前的遗像，傅源突然想，自己为什么会这么悲伤
是从哪发出来的悲伤
是身体上的，还是心灵上的
自己的情绪又是从哪里来的
到底是自己控制情绪，还是情绪控制自己
如果人没有情绪会如何刚出生的婴儿有情绪吗
专气致柔，能如婴儿的冯宝宝，有悲伤这种情绪吗如果有，她能自抑吗
儒家，真的是单纯的控制情绪吗
……
无数的疑问涌上心头，让傅源心乱如麻。
就如同平时被控制的情绪一般，以往受束的心神也在此时散开，各种杂念涌上心头。
什么定，静，安，虑，在此刻都不管用了。
傅源放任着自己的各种念头，下意识的离开了家，走到了刘老头的屋子前。
刚刚学儒的那段时间，傅源便是在跟刘老头的彼此探讨中，慢慢入门的，如今下意识的想来找他探讨。
可走到刘老头家门口，看着紧闭的院门，傅源才想起来，刘老头早就死了。
对啊，为什么刘老头死的时候，自己没这么悲伤
感情不够深可感情有时从哪里诞生的又是如何生发的
站在刘老头院门前，傅源突然茫然了。
上前推了推，院门却在“嘎吱”声中，被推开了……傅源这才发现，院门的锁，早就坏了。
不知道又是哪个撬门进来，还弄坏了锁。
傅源也不在意，直接走到角落的墓碑前，盘腿坐下，对着墓碑沉默。
良久后，傅源突然轻笑，道：“刘老头，你知道自己的传承惹来这么多人觊觎吗你说他们为什么会觊觎不属于自己的东西
贪婪那贪婪又是从哪里诞生，如何滋长的喜怒哀乐爱恶欲，这些情绪又是发自何处”
傅源不指望能得到回答，只是盘腿坐着，一只手撑着胳膊，独自沉思着。
……
文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。
屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》，孙子膑脚，《兵法》修列，不韦迁蜀，世传《吕览》，韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
说是圣贤发愤所为，但总结来说，他们都是在极端困苦的情况下，有感而发。
或者说，他们处于“不可用”状态，一身抱负注定无从施展，愤而发。
《论语》有言：不愤不启，不悱不发。