吃完饭后，两人稍作休息，便朝着选修课的教室走去。一路上，方子敬给林海阳介绍着学校的一些趣事和着名的教授。很快，他们来到了教室。
教室里已经坐了不少同学，看到方子敬带着一个陌生的男生进来，不少人投来了好奇的目光。那些暗恋方子敬的男同学，更是带着一丝醋意，仿佛林海阳是他们的“情敌”。而大部分女同学则表现得比较正常。方子敬拉着林海阳找了个空位坐下，小声对他说：“别紧张，就像在自己家一样。”
不一会儿，老师走进了教室，课程正式开始。这堂课的主题是关于古代哲学思想与现代社会的融合。老师讲解得深入浅出，旁征博引，林海阳听得津津有味，仿佛打开了一扇全新的知识大门。
就在老师讲解《道德经》中“大道废：有仁义，慧智出，有大伪。六亲不和：有孝慈。国家昏乱：有忠臣。”这一段时，目光不经意间扫到了林海阳，不知为何，他觉得这个陌生面孔很对眼，于是说道：“这位同学，看你似乎若有所思，来谈谈你对这几句话的解读吧。”
此言一出，教室里顿时响起一阵轻微的骚动，同学们都好奇地看向林海阳，那些等着看笑话的男同学更是一脸幸灾乐祸，仿佛认定这个“外来者”会出丑。
林海阳倒是不慌不忙，清了清嗓子，自信地说道：“当社会原本遵循的自然大道被废弃不用的时候，就好比原本顺畅运行的轨道偏离了方向，此时人们就开始大力提倡仁义了。为啥会这样呢？因为大道缺失，人与人之间那种自然而然的和谐关系被打破，变得疏远、冷漠甚至充满矛盾，所以才需要用仁义来规范和引导大家的行为，试图重新找回那份和谐与温暖。
当智谋开始大行其道的时候，就如同打开了潘多拉的盒子，虚伪狡诈的现象便会如潮水般涌现。大家都绞尽脑汁地运用智谋去算计、去谋取私利，而不再愿意真诚相待，于是虚伪之风就肆意泛滥起来。
在一个家庭中，如果成员之间矛盾重重，关系不和睦，就像房子出现了裂缝，摇摇欲坠，这个时候，孝和慈这样的品德就会被格外强调。正是因为不和睦，孝慈的重要性才会凸显出来，它就像修补家庭裂痕的胶水，试图让家庭重新恢复温暖与和谐。
当国家陷入昏庸混乱的状态，各种问题如同乱麻般交织在一起，忠臣的价值就会格外凸显。就像在黑暗中，唯有忠诚的臣子如同熠熠生辉的明灯，照亮前行的道路。因为国家乱了，忠臣的坚守和付出才更显得难能可贵。
其实，这几句话是在深刻地揭示，这些所谓的仁义、孝慈、忠臣，往往是在失去了更本真的‘大道’状态后才出现的，它们并非是理想的常态，而是一种无奈的补救表现，反映出社会、家庭在偏离正道后所做出的努力。”
林海阳话音刚落，教室里瞬间安静下来，随后响起一阵热烈的掌声。老师眼中满是欣赏，赞叹道：“这位同学，见解独到，分析透彻，非常精彩！你是哪个班的？之前很少见呀。”
林海阳笑着回答：“老师，我不是本校学生，是来陪朋友上课的。”
老师越发感兴趣，说道：“能有如此深刻的理解，实在难得。课后我们加个微信吧，以后有机会多交流交流。”
林海阳欣然答应，感觉与老师有种忘年交的默契。
下课后，方子敬一脸骄傲地看着林海阳：“海阳，你太棒了！没想到你对古代哲学理解得这么深刻。”
林海阳有些不好意思地挠挠头：“也是平时喜欢琢磨这些，刚好派上用场了。”
两人一边说着，一边漫步在校园的林荫道上，月光洒在他们身上，拉出长长的影子，这个夜晚，因为在金城大学的相聚和这场精彩的课堂互动，变得格外美好。