在对第十五品“持经功德分”的深度参透与践行中，小普对《金刚经》的认知达到了前所未有的高度，传播佛法的使命感如同汹涌澎湃的浪潮，在他心中不断翻涌，愈发强烈，好似内心燃起一团永不熄灭、熊熊燃烧的火焰，炽热而明亮，照亮了他前行的道路，也点燃了他对众生解脱的无限渴望。只树给孤独园依旧宁静祥和，阳光透过树叶的缝隙洒下，光影交错，形成一片片斑驳陆离的图案，仿若在诉说着岁月里的修行故事，每一道光影都像是在轻声低语，讲述着往昔修行者们的执着与坚持、顿悟与成长。
又一个清晨，第一缕阳光还未完全驱散夜的凉意，法堂里就已经弥漫着淡淡的檀香。那股清幽的香气，丝丝缕缕、若有若无地钻进每个人的鼻腔，如同一只温柔的手，轻轻安抚着众人的心灵，让人心神安宁。众弟子早早齐聚于此，他们身着整洁的僧袍，每一道褶皱都仿佛蕴含着对佛法的敬重。大家双手虔诚地合十，静静地端坐在蒲团上，宛如静谧的湖面，没有一丝波澜，内心却满是对佛陀开示的期待与敬畏。每一个人都在心底默默祈祷，希望能从佛陀的教诲中汲取到新的智慧与力量，如同干涸的土地渴望甘霖的滋润。
佛陀端坐在法座之上，周身散发着慈悲与智慧交融的光辉。那光辉柔和而明亮，仿佛是从宇宙的深处散发出来，穿透了时间与空间的界限，能够照亮世间万物，也能穿透灵魂的每一个角落。佛陀的眼神扫过众人，温和且充满力量，那目光仿佛拥有一种神奇的魔力，能够洞悉每个人内心深处的困惑与迷茫，就像能看穿每个人灵魂深处最隐秘的角落，知晓他们内心的挣扎与渴望。
佛陀缓缓开口：“须菩提，若有人闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说。须菩提，以要言之，是经有不可思议、不可称量、无边功德。如来为发大乘者说，为发最上乘者说。若有人能受持读诵，广为人说，如来悉知是人，悉见是人，皆得成就不可量、不可称、无有边、不可思议功德。如是人等，即为荷担如来阿耨多罗三藐三菩提。”
小普听得全神贯注，眼睛紧紧盯着佛陀，目光一刻也不敢有丝毫分神，仿佛佛陀的每一个字都是打开智慧宝库的钥匙，一旦错过就会永远失去开启宝藏的机会。他在心里默默逐字逐句地翻译着，每一个字都像是在脑海中敲响的钟声，震响着智慧的回音：“须菩提啊，要是有个人听闻了这部经典，内心的信心坚定得如同巍峨的高山，毫无违逆之意，他所得的福报就能胜过那些做了很多善事的人。这里的‘彼’，大概指的是那些行诸多善举，无论是布施财物、救济贫苦，还是广行仁义，却未听闻此经的人。仅仅听闻，就能获得如此殊胜的福报，这已经让我感到震撼不已。更何况这个人要是还能书写这部经，那可不是简单的书写，而是一笔一划，怀着对佛法无比的敬畏之心，将经文落在纸上，每一个笔画都倾注着对智慧的追求；能够受持，把经文深深地铭记于心，让经义时刻在心中回响，时刻遵循经义去生活，无论是在与人相处时的慈悲为怀，还是在面对困境时的从容淡定，都以经义为指引；能够读诵，让经文的智慧之声在耳边回荡，每一次诵读，都像是在与佛陀进行一场灵魂的对话，让智慧的光芒照亮内心的黑暗角落；并且还能为他人解说，把这无上的智慧传递给更多人，用通俗易懂的语言，将佛法的精妙之处，深入浅出地讲给那些在迷茫中徘徊的人听，让他们也能感受到佛法的温暖与力量。”
“简单来说，这部经有着不可思议、没办法用数量衡量、无边无际的功德。这该是怎样一种无法用言语形容的功德啊！它超越了我们对世间一切价值的认知，超越了我们所能想象的极限。如来是为那些发了大乘心，也就是一心想要普度众生，以众生的解脱为己任，将自己的一切都奉献给拯救众生事业的修行者说这部经的，更是为发了最上乘心，追求至高无上、究竟圆满智慧境界，渴望彻底超脱世间苦难，达到一种超凡入圣、与宇宙合一境界的人说的。要是有人能够做到受持读诵，还广泛地向他人宣讲，如来都能知晓这个人的修行，看到这个人的努力。这意味着，我们的每一分付出，每一次对佛法的领悟和传播，都被如来注视着，都被这世间最伟大的智慧所洞悉。这样的人都将成就不可量、不可称、无有边、不可思议的巨大功德。而做到这些的人，就等同于肩负起了如来无上正等正觉的伟大使命。这不仅仅是一种荣耀，更是一份沉甸甸的责任，这份责任重得如同泰山压顶，却又让人甘之如饴，因为它承载着众生的希望，关乎着无数生命的解脱。”
理解到这里，小普心中感慨万千，内心就像被一场盛大的烟火照亮，各种情绪交织在一起，有对佛法的敬畏，有对使命的担当，还有对未来的憧憬：“世尊再次强调这部经的功德，仅仅听闻就有如此大福报，要是能传播，那功德更是无量啊。这让我深刻地认识到，只有发大乘、最上乘心的人，才有缘分领悟这部经。这不仅仅是对我们修行的认可，更是一份沉甸甸的责任，重得让我不敢有丝毫懈怠，每一个念头、每一个行动，都要以传播佛法为出发点。我一定要把这无上智慧传递给更多人，绝对不能辜负世尊的教诲。我要像一盏明灯，在黑暗的世间散发光明，让更多的人看到佛法的道路，走向解脱的彼岸。”想到这里，小普的眼神中透露出坚定与决心，那眼神仿佛能穿透一切困难，看到未来众生在佛法指引下获得解脱的美好景象，仿佛已经看到自己奔波在传播佛法道路上的身影，无论风雨如何，都无法阻挡他前进的脚步。
“须菩提，若乐小法者，着我见、人见、众生见、寿者见，则于此经，不能听受读诵、为人解说。须菩提，在在处处，若有此经，一切世间天、人、阿修罗，所应供养；当知此处即为是塔，皆应恭敬，作礼围绕，以诸华香而散其处。”
小普在心里琢磨着，每一个字都像是一把钥匙，试图打开佛法更深层次的奥秘：“须菩提啊，要是那些只喜欢小法，也就是追求个人解脱，满足于小乘佛法，只关注自己的修行，不关心世间其他众生苦难的人，还执着于我见，总是觉得有个真实的、永恒不变的自我存在，围绕这个‘我’，产生了无数的烦恼和分别。比如，会因为别人的夸赞而沾沾自喜，因为别人的批评而心生怨恨，这都是因为心中有一个强烈的‘我’的概念。人见，区分你我他，有了亲疏贵贱之分，对待不同的人有不同的态度，不能平等地看待每一个生命，这种分别心就像一道道鸿沟，隔开了人与人之间的理解与慈悲。众生见，对众生有着不同的分别和偏见，根据外貌、财富、地位等去评判他人，无法领悟到众生平等的真谛。寿者见，执着于寿命长短，担心衰老死亡，为了延长寿命而焦虑、奔波，被生死的恐惧所束缚，无法超脱。这样的人，他们的内心被这些偏见和执着填满，就像一个装满了杂物的容器，塞得满满当当，再也没有一丝缝隙，无法再容纳《金刚经》这样高深而广阔的智慧。他们总是从自我的角度出发，用自己狭隘的认知去评判和看待世间的一切，就像戴着一副有色眼镜，永远无法领悟到佛法中那种超越自我、超越一切分别的境界，无法看到世间万物的本质都是空性，都是相互依存、相互影响的。”
“须菩提啊，无论在什么地方，只要有这部经在，一切世间的天众、人类、阿修罗，都应该去供养。要知道，有这部经在的地方，就等同于佛塔，大家都应该怀着最虔诚的恭敬之心，围绕着它作礼，并且用各种鲜花和香料来供奉。这就好比是在向世间最伟大的存在致敬，向那能够拯救众生的智慧和慈悲致以最崇高的敬意。这经所在之处，仿佛被一层神圣的光辉笼罩，成为了世间最圣洁的地方，所有的众生都应该怀着敬畏之心前来朝拜。”
小普暗自思索，脑海中不断浮现出那些执着于小法和四相的人的模样，以及这部经被众人敬重供养的场景：“沉迷小法、执着于四相的人，确实难以领会《金刚经》的高深智慧。就像被一层厚厚的迷雾遮住了双眼，无论如何努力，都无法看到佛法的真谛，在黑暗中不断摸索，却始终找不到光明的方向。这部经所在之处，如同佛塔般尊贵，受各方敬重。我们必须以最虔诚的心对待，让更多人了解它的殊胜。”他不禁回想起自己曾经对经文一知半解的时候，那时的自己就像在黑暗中摸索的行者，对很多经义都只是略懂皮毛，以为自己理解了佛法，实则只是触及了冰山一角。现在想来，深感惭愧，那时的自己是多么的浅薄和无知。同时，也更加坚定了深入研习的决心，他暗暗发誓，一定要把每一句经文都吃透，领悟其中的究竟含义。他想象着自己深入经藏，与佛陀的智慧紧密相连，每一次的领悟都像是在黑暗中点亮一盏明灯，照亮自己前行的道路，也能为他人指引方向。
“复次，须菩提，善男子、善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”
小普在心里翻译着，每一个字都像是在解读命运的密码：“须菩提啊，再者，要是有善男子、善女人，受持读诵这部经，却被人轻视、侮辱，这是因为这个人前世的罪业，本来应该堕入恶道受苦的。恶道，那是充满痛苦和折磨的地方，是前世恶业的果报。但是因为现在被人轻贱，前世的罪业就会因此消灭，最终还能证得无上正等正觉。无上正等正觉，那是一种至高无上的智慧境界，是彻底的解脱和觉悟，是与宇宙的真理融为一体。”
小普心中一震，仿佛一道闪电划过黑暗的夜空，照亮了他内心深处的角落：“原来受持读诵此经，即便被人轻贱，也是在消前世罪业，最终还能证得无上正等正觉。这让我想起之前在传播佛法时，有人嘲笑我，说我讲的都是些虚无缥缈的东西，没有实际用处，当时我还觉得委屈，心里很不是滋味，觉得自己的努力不被理解，甚至开始怀疑自己的选择。现在看来，这都是修行的考验，是我前世罪业的一种显现，是命运给我的一次磨砺。我不能退缩，要把这当作消业的机会。这就像是一场灵魂的洗礼，每一次的挫折都是在净化我的心灵，让我更加坚定地走向佛法的道路。”想到这儿，小普内心的委屈瞬间消散，取而代之的是对修行的坚定信念，他握紧了拳头，仿佛在给自己打气，无论遇到什么困难，都不能放弃修行和传播佛法。他想象着自己在未来的日子里，无论遭受多少误解和嘲笑，都能坦然面对，因为他知道，这些都是修行的必经之路，每一次的困难都是成长的阶梯。