每次殿试揭榜之时，皇帝都会亲临太和殿，为金榜题名的考生举行盛大的庆贺典礼，即为——传胪。
张定很忙，比零食很忙都要忙，但是还是专门抽出时间来举办了这个仪式。要是张定这都不来，而是让叶伏波这都越俎代庖，难免会让大家觉得张定不够重视。
而一般都会认为参加科举考试的人，都会被认为是天子门生。宋·岳珂《桯史·天子门生》：“卿乃朕自擢，秦桧日荐士，曾无一言及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生也。”
都说入乡随俗，那么，假如生活在古代，规则中什么最重要呢？天地君亲师是传统社会中伦理道德合法性和合理依据，由于深入人心，对民众的物质生活和精神生活各方面都产生巨大影响。
天地君亲师思想发端于《国语》，形成于《荀子》，在西汉思想界和学术界颇为流行，明朝后期以来，崇奉天地君亲师更在民间广为流行。
由此可见，这个关系是十分重要的，在现代社会，各种八竿子打不着的关系都有人去攀附，更别说在如今，在广西和张定拉上关系了。张定也不介意给点甜头，多点希望，多几个好好办事的牛马。
明代文人彭大翼写的《山堂肆考》，其卷八十四“科第·卫士传名”载：“（宋时）进士在集英殿唱第日，皇帝临轩，宰臣进一甲三名卷子……卫士凡六七人，皆齐声传其名而呼之，谓之胪传”。
由上可知，在传胪仪式上，皇帝要召见中榜进士，由大臣按甲第唱进士名字，宫甲卫士们则高声山呼传其名，响声大如雷。清朝一开始就是个蛮子朝廷，自然抄袭了不少明朝的搞法。
传胪仪式非常隆重，人家不知道苦读了多少年，一路过关斩将，终于有此一遭，自然要办的隆重点。清康熙六年（1667年）状元缪彤，曾写了《胪传纪事》，其中详细记载了传胪仪式的过程。
当年殿试时间为三月二十日，传胪仪式则于三月二十二日举行。传胪仪式当日清晨，缪彤等新科进士身着朝服，头戴专用的三枝九叶帽顶，冒着小雨，从午门进宫，跪在太和殿广场御道两侧，且靠近丹陛石位置。
此处“御道”即太和殿广场正中位置的道路，在古代为帝王专用；丹陛石则为太和殿前的龙纹石台阶。在太和殿前、太和殿广场设有华丽的仪仗陈设。
王以下、公以上的官员立于太和殿前丹陛石之上，文武百官均立于太和殿广场上，所有人员身着朝服。
写有新科进士名单的金榜，被置于太和殿宝座东边的黄案上。在盛大的礼乐声中，皇帝身着礼服，进入太和殿，坐在宝座位置。
传胪仪式进行时，内阁大学士从太和殿内捧出金榜，置于丹陛石正中预设的黄案上。传胪官手捧金榜，高唱题名名单，包括第一甲第一名（状元）、第一甲第二名（榜眼）、第一甲第三名（探花）、第二甲若干名、第三甲若干名等。
其中，一甲三人姓名，被高唱三次；其余人员姓名，被高唱一次。每唱一次，都有长久的鼓乐伴奏。
张定虽然不是皇帝，甚至都还没加个王号，但是是毋庸置疑的地方最高统治者。但是为了显示庄重和严肃，自然学着前辈们该有的流程都有了。
首先，广西首府内的权力中心——广西布政使府邸被作为宴会举办的地方。当然，只是半个布政使府邸，没办法，后院住着张定的家人呢，为了保证他们不被人所打扰，张定直接调动了近卫军作为卫队。
如今，近卫军有相当一部分基层领导都是来自于张定举办的讲武堂，这些人经历了一些大大小小的战争之后，张定就把他们调往了近卫军替代了那些阵亡的将领，以此保证近卫军的忠诚与战斗力。
这样，撑门面的军队就有了。能够被选拔进近卫军的无不是一些年轻力壮的小伙子，他们各个都是真刀真枪干过来的，一看就是精锐部队。
年轻人就算一无所有，他们也有着很多人羡慕的青春和朝气，年轻人嘛，有几个人丑？再加上身高普遍偏高，良好的伙食保证了他们健康有光泽的脸庞，再加上一股自信，真可谓帅哥一个。
有着他们站岗，所有人都可以直接感受到张定的重视和这个团体的希望。有此强军，干什么不行？
以叶伏波为首的，从张定还是个村长就一起走过来的文臣集团，再加上李大这些一起长大的武官，还有大猫小猫三两充做工具人的投降的明朝官员，就这样，马马虎虎一个小朝廷就达成了。
偌大的布政使府邸很大，但是今天却被人挤的满满当当的，到处都站满了人。布政使府邸的门大开着，从正厅到门口都站满了近卫军，只留着一条路专门供这些新科及第的人行走。
这些人老老实实的人等在布政使府邸外，等着传唤。外面的一条街都已经被清空了，同样站站满了近卫军，周遭没有闲杂人等，只有远处有着城内的吃瓜群众在探头探脑。