只羡鸳鸯不羡仙。”
太致命了，这首歌淡淡的凄凉意境，配合着刚刚结束的白蛇传，以及昏黄灯光下的西湖背景，顿时让大家再次回到刚才的剧情中。
触景伤怀之下，绝大部分人忍不住眼泪横流，即便如明天这等花花公子，此刻也都泣不成声！
正如三国演义在西域的首次演出一般，今晚的白蛇传对女王星也带来巨大的文化冲击。
如果说添香楼的貂蝉让大家忽视了性别的差异，发现女人原来也是可以这么娇美，那么今天铜雀楼的白蛇传，则是以一个奇异的视角让大家直接忽视了种族的差异，原来异类都能变成美女。
自此之后，各种神鬼精怪的故事、评书、节目，如雨后春笋般地出现在女王星的各个娱乐场所。
受此启发之后，所有的创作人似乎突然脑洞大开，各种奇思异想的情节纷纷出现，整个行业的风气也随之发生改变，以前沉闷乏味的说书故事终于失去了市场，大家的创造力得到了充分的开发。
文艺界的创造和革新，加上西域那边文艺复兴的呼应，很快地影响到其他的领域，带动了整个女王星的科技界也开始解放思想，让整个星球的发展走上了一个快速发展的黄金时期。
作为整个黄金时期启动的源头，本次赏花大会中最为受益的无疑就是铜雀楼。
除此之外，还有一位最大的受益个人，就是周舟。
扮演了法海之后，周大帮主充分发挥了艺术来源于生活的精神，从此以佛门弟子自居，整天穿着那身袈裟到处晃悠，出口就是施主，闭口就是慈悲，看起来完全就是一位脱离了人间烟火、慈悲为怀的高僧大德。
受李乐的撺掇，周大帮主把门下的丐帮弟子整合了一下，在业务上重新进行了大幅度的调整。
首先，砸锅卖铁的给每人弄了一套僧衣，然后拉着李乐整整进行了三天的培训，让大家从里到外进行了一次身心的洗涤。
从此，城西门口少了一群闲着没事躺在那里要钱要饭的叫花子，整个京陵城多了一批天天拿着个钵子，满口施主慈悲的化缘人。
在这么一番整合下，城西丐帮的业务量顿时大增，收入也蒸蒸日上。
然后，在李乐的指挥下，把周舟原来那破烂不堪的郊区房子推倒，按照李乐的设计建了一座寺庙。
至于寺庙供奉的菩萨嘛，按照李乐的想法，既然周舟是地皇的弟子，当然就应该供奉地藏王。
地藏王长啥样？按照姜开山的样子画就行了。
为了防止被朝廷盯上，寺庙的名字没敢叫地皇寺，改了一个字叫地王寺。
寺庙刚建立之后没多久，很碰巧的，有几位没钱治病的附近乡民，抱着死马当活马医的心态，前去上香许愿，喝了李乐根据天语秘籍炮制的几份汤药。
这些汤药本来就是用于治疗时疫的，可能是刚好对了症，回去之后，这些人竟然真的就好了。
这下算是打出了名声，在有心人的宣传推动下，这座女王星的首座寺庙俨然变成了真正的神仙居所，每天都有十里八乡的人纷纷赶来上香许愿，据说效果那是相当灵验。
至于周舟和城西丐帮，此时早已洗脚上岸，每天披着袈裟给各位施主开光、讲经，俨然一副人间救苦救难的菩萨形象。
随着寺庙影响的扩大，周舟又很适时地建了几个分号，以超过李乐想象的速度很快地走出京陵城，把地藏王的光辉撒向了整个女王星。
很快地，这批人逐渐扩大蔓延，从京陵城到新月帝国，再到三大帝国。
两年之后，就连西域，也都出现了这些托钵僧人的身影。
就这样，女王星上第一个宗教势力毫无预兆地出现在人们的日常生活之中。
此刻还远在京陵城外的姜开山，在完全不知情的情况下，不知道自己已经快被封神，后来更是莫名其妙地成了一方教主，受到万千信徒的衷心膜拜。
好在地皇大人皮糙肉厚比较抗折腾，这要换个其他命不够硬的人，天天享受着此等人间香火，估计没个几天就直接嗝屁飞升了。