公元618年的四月，唐王李渊可谓喜事连连，好消息不断。
李密手下将领王君廓率众主动来到长安投诚。王君廓，并州石艾（今山西平定）人。王君廓从小父母双亡，自幼孤苦贫寒，家里很穷。他长大后，不事农耕，以贩卖马匹为生。但其品行不端，经常偷盗，后来聚众为盗，成为乡里的一害。
《新唐书?卷九十二?列传第十七》记载：王君廓曾经背着一个竹编的筐子，就像渔夫的渔具一样，里面设置了倒刺。他见到卖绸缎的人，就用筐子套住那人的头，那人无法挣脱，于是王君廓就抢走绸缎走了，而主人都没察觉出来，乡亲们都为此事感到苦恼。
后来，他因擅长偷盗，而聚集了一群人成为盗匪，并占据了井陉关，统领着数千人马。
王君廓父母双亡后，他是跟着叔父长大的。王君廓在二十多岁的时候，当他把“欲聚兵为盗”的想法提出来的时候，他的叔父有些害怕，不敢冒这个险。在古代，聚众为盗是严重的犯罪行为，一旦被抓，不仅王君廓本人会受到严厉的惩罚，整个家族也可能因此受到牵连。
王君廓看叔父拒绝，心中不肯罢休，过了几日，就编瞎话诓骗他的叔父，说邻居老王与婶婶私通，给叔父戴了“绿帽子”。他的叔叔大怒，禁不住王君廓的煽动，叔侄两人合伙把那个倒霉的邻居杀了，从此落草为寇，没多久便聚集起一支千余人的土匪队伍。由此可看出王君廓真是心黑手毒的主儿。
王君廓带着这支队伍，四处游走，大肆劫掠，杀人放火，无恶不作，最远到达离家乡千里之外的夏县、长平（今山西夏县、高平）。
后来在一次行动中，他与贼首韦宝、邓豹相识，在虞乡合为一支军队。韦宝和邓豹是两位活跃在北方的起义军领袖，他们曾一度对抗隋朝的统治，并在乱世中寻求自己的发展。唐王李渊和李密得知后，都曾派遣使者前来招揽他们。
韦宝和邓豹原本打算归顺唐王，但王君廓内心的偶像是李密，想要率队投靠李密。因两帮人马意见不合，王君廓便装出与他们立场一致的假象，没过几日，趁韦宝和邓豹毫无防备之际，王君廓率领自己的人马突然发动袭击，成功击败了韦宝和邓豹，并夺取了他们的辎重。
公元618年四月二十七日，王君廓率匪众前去投奔李密。
然而，李密听说过王君廓的为人非常不地道，对他并不感冒，甚至看到王君廓都会露出鄙夷之色。
王君廓本是贼寇之首，哪是看人脸色的人，失望之下，王君廓再次选择投降唐王李渊。唐王李渊这里正是用人之际，也不挑三拣四。王君廓因其骁勇强悍和多计谋，很快得到了李渊的赏识和重用。他被任命为辽州刺史，封上谷郡公，后迁右武卫将军，成为李唐的重要将领之一同一时期。
唐王李渊封赐王君廓后不多时，便有探马来报，萧铣于唐武德元年（618年）农历四月初九日，在慈利县登基称帝。
隋朝慈利县位于今湖南省西北部，隶属于张家界市。古称零阳县。隋朝时期，为了表彰这个地区的百姓和社会“土俗淳慈，得物产利”，这里的居民不仅品德高尚、社会和谐安宁，而且自然资源丰富且得到有效开发和利用，实现了经济社会的繁荣与进步，遂改零阳县为慈利县。
萧铣称帝后，国号梁，建元鸣凤，设置百官，全都依照梁朝旧例，封赏董景珍等七位功臣为王。其势力范围东至九江，西至三峡，南至交趾，北至汉水，拥有精兵四十万，雄踞南方。
接着，萧铣派遣宋王杨道生攻打南郡，杨道生率领军队成功攻克南郡，这一胜利不仅增强了萧铣的军事实力，也扩大了梁王萧铣的领土范围。攻占南郡后，萧铣将都城迁至江陵，并着手修复宫殿和宗庙。这一战略决策为梁国未来的发展奠定了基础。江陵地处长江中游，是南北交通的要道，具有重要的战略意义。
萧铣还任命岑文本为中书侍郎，负责起草文书和处理机密事务。岑文本，字景仁，邓州棘阳（今河南新野县）人，西梁吏部尚书岑善方之孙，隋朝虞部侍郎岑之象之子，岑之象在隋朝末年担任邯郸令，因被人诬告而蒙冤入狱。岑文本自幼聪慧，博通经史。十四岁时，为父申冤，岑文本独自到司隶台陈述冤情，并在司隶的命令下创作了《莲花赋》，赋中以莲花为喻，赞美了莲花的高洁品质，借此表达了对父亲清白无辜的坚信和对冤屈的不满。
这篇辞赋不仅是岑文本文学才华的早期展现，也成为唐代文学中的佳作，具有一定的文学价值。《莲花赋》的故事在中国传统文化中具有孝道和正义的象征意义，成为后人传颂的佳话。岑文本以其才华和勇气成功洗清父亲冤屈，从此声名鹊起。
岑文本在唐朝建立后，凭借其才华和忠诚，逐渐成为唐朝的重要官员，历任秘书郎、中书舍人、中书侍郎，最终升至中书令，成为唐朝的宰相。