余墨知道总警监缺钱，不然也不会在他面前提了好几次钱的事，甚至还告诉了他详细的交易物质种类。既然上司买个游戏都肉疼，那
当然这个缺钱和普通人的缺钱肯定不一样，他缺的钱不是生活日常所需的钱，而是缺向上爬向外走的钱。
总警监在时光城的位置很尴尬，说重要也重要，但是论权力肯定比不上市长，财政部，时光卫队，时光教这些机关单位，说不好听点就连市政局那帮搬尸体的都敢在大会上指着他破口大骂。
余墨设身处地的为总警监想了一下，到了他这个位置在时光城已经做到了头，接下来要么就是拼命存钱到首都区去当个富翁，要么就提升警局系统在时光城的重要性，自己去这帮大佬里抢占一个更好的位置。
按照余墨观察的结果，总警监更想去首都区当一个天天玩游戏的富家翁。当然到了他这种层次，余墨用自己的方法去观察和判断所得到的结果只能作为参考。
余墨回到家里休息了一下，本来想和梵高大人聊两句，和这种存在聊天会给他带来巨大的好处。但是他看了看五月花所剩无几的空白页，只能无奈的放弃。
他坐在床上观察了一下自己的灵性，发现自从近距离观摩了一次艺术之镜的投影以后，自己体内的灵性更加有活力了，数量也多了一些。也就是说只要继续努力，就可以突破侍者这个层次，成为艺术的观察者，领悟到更多的能力。
余墨看看时间还早，就给谢莉莉发了一条信息，询问了一下她现在的情况，请她顺便帮自己查一下五禽戏的详细资料，看看有没有什么灵感。
谢莉莉拿起手机上网查了一下，现在信号很差，登陆网站非常困难。余墨提醒她可以去问问那帮人，谢莉莉这才猛然惊醒，拨打刘文稚留下的电话去问了一下。
那边听说是余墨要询问信息，非常重视。不一会儿就让谢莉莉到邻居家来一趟。
谢莉莉的邻居家前几天全家都走了，也不知道去了哪里，新搬来一家人是两口子，态度很好，搬来的时候专程上门拜访过谢莉莉一家，说有事尽管开口。父母还蒙在鼓里，谢莉莉却猜到了那是什么人。
她甚至怀疑这个单元一半的人都换成了专业人士，也或许除了她们一家其他都是相关机关安排的人。
谢莉莉悄悄溜到邻居家，一个中年男人正在这里等他，局长也在。局长介绍了一下，说这位是武警教官，对于传统武术有很深的研究，什么问题都可以问他。
谢莉莉把余墨的问题问了一遍，教官就给她详细讲解了一番，然后谢莉莉就原封不动的用文字给余墨发了过去。
五禽戏流传至今，已经有很多版本，其中以安徽亳州的两个流派最出名，甚至国家体育总局也出版过相关书籍。但是要说哪个流派最原汁原味的，最接近华佗原创的，这个确实没有办法考证。
目前历史上最早对五禽戏有记录就是南北朝时期范晔的《后汉书》，以及陶弘景写的《养性延命录》，但是都记载的很简略，只是在上面提了一下五禽戏的特点和动作。
具体来说就是仿效虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷，力求做到神韵兼备。
谢莉莉一条条的把信息发了过去，余墨很详细的看了一遍之后，请谢莉莉让教官当面表演一下，再用文字描述一遍。
谢莉莉怕本来想发一段视频或者几张照片过去，但是余墨的破手机连照片都打不开，他又不敢换，怕换了就联系不上谢莉莉了。
局长听说了谢莉莉的顾虑，一拍脑子，打开笔记本电脑找到一篇关于五禽戏的文档发给谢莉莉，这上面的文字描述足够精确。
最关键是这篇文档上不但有文字，还有用很简单的线条画出的插图。
余墨收到文档，给对方道了谢，自己很认真的看了一遍。
虎戏第一式就是虎爪，双掌掌心向下，十指撑开，先弯曲小指，再依次收起其余的指头，握成拳头。
接下来就是虎举。双手提至与肩平行，再目视前方，撑成虎爪，沿弧线缓缓滑下.....
余墨站起来按照上面的提示比划了一遍，动作很缓慢。他再回忆了一下白天那条荒狗的动作，总觉得它举爪护喉的动作和这个动作有一点神似。
神似的意思就是说虽然不管速度，方向还是力度什么的相差很远，但是总有些共同的东西在里面把它们联系起来。
余墨放下手机，决定明天还是去八号聚集地看一看到底怎么回事。
八号聚集地对于余墨来说并不陌生，他妈妈就是从那里出来的。但是与此同时对他也很陌生，因为爸爸妈妈在的时候从来不带他去。等爸爸妈妈都走了，他也没有兴趣再去了。
余墨把手机充上电，上了床正准备睡觉。谢莉莉又发来一条消息：“它好像要消失了。”