回溯封建王朝，衙门本应是主持公道的神圣之地，是百姓在苦难中寻求正义的最后庇护所。然而，森严的封建等级制度和高度集中的权力体系，将衙门变成了藏污纳垢之所。
在那个时代，官员的仕途命运往往掌握在上级手中，政绩考核、职务晋升缺乏科学透明标准，这导致许多官员将精力放在讨好上级、钻营权力上，司法公正沦为权力博弈与利益交换的牺牲品。
在这种腐朽环境下，司法流程充满暗箱操作，从案件受理、调查取证到最终审判，金钱与权势肆意介入。贫苦百姓即便手握充分道理，若没有足够钱财打通关节，根本无法在衙门的重重黑幕中让正义得到伸张。
被权贵强占土地的农民，面对权势威胁，连踏入衙门喊冤的勇气都没有；被恶霸欺凌的小商贩，即便鼓起勇气走进衙门，也会在繁琐的诉讼程序和贪腐官员的刁难下，耗尽钱财与精力，最终含冤而归。
包拯，这位千古传颂的“包公”，以一己之力，在黑暗腐朽的司法环境中撕开一道正义的口子。
他坚信法律面前人人平等，无论面对皇亲国戚还是豪门权贵，都毫无惧色，秉持“法不阿贵，绳不挠曲”的原则，以公正无私的审判为百姓撑起一片公平正义的天空。
在铡美案中，面对驸马陈世美这等皇亲国戚，包公顶住了来自宫廷的巨大压力，无视金钱贿赂与权势威胁，坚决将其绳之以法，还秦香莲母子公道。
每一次断案，包公都深入调查、明察秋毫，不放过任何一个细节，凭借智慧与勇气让真相大白于天下，让冤屈得以昭雪。他的存在，不仅为无数百姓挽回了公道，更在百姓心中种下了对司法公正的希望种子。
步入现代社会，尽管封建衙门早已成为历史陈迹，但“有理无钱莫进衙门”的不良现象仍在某些角落顽固残留。
在偏远的安宁村，村民周福的遭遇令人痛心疾首。周福是村里的贫困户，多年来省吃俭用，好不容易在自家宅基地上建起新房，准备开办农家乐改善生活。
然而，村里恶霸孙强觊觎这块地，他的表哥在当地国土局任职，孙强便借此拉帮结派，妄图强占周福的房屋和宅基地。
这天，孙强带着一群人闯进周福家院子，扯着嗓子喊道：“周福，你这房子违建，赶紧拆了！”
周福又惊又怒，连忙拿出建房审批手续，说道：“孙强，你别胡说！这是合法手续，你别想耍赖！”
孙强一把夺过手续，狠狠撕成碎片，恶狠狠地说：“什么破手续，在我这儿不管用！限你三天，不拆就有你好看！”
周福无奈向村委会求助，村干部坐在椅子上，抽着烟，敷衍道：“福子啊，这事儿我知道了，不过你也知道孙强那脾气，我再劝劝他，你先回去等着。”可这一等，毫无音信。
周福又前往镇政府投诉，镇政府工作人员头也不抬，不耐烦地说：“你先把材料放这儿吧，等我们调查，你先回去。”这一“调查”，便没了下文。
后来，孙强竟直接带着施工队强行拆除周福的房屋，还将他打伤。周福报警后，警察在调查过程中受孙强等人干扰，对关键证据视而不见，甚至指责周福故意闹事。
警察皱着眉，指着周福说：“你别在这儿无理取闹，人家说你违建肯定有证据，再闹把你抓起来！”
一位外乡人来到陌生小镇，租下店面开小饭馆，本本分分经营。可当地几个无赖见其是外乡人，便常来吃霸王餐，稍有不从就恶语相向、砸坏店内物品。
这天，无赖们又大摇大摆走进饭馆，一屁股坐下，喊道：“老板，上几个好菜，快点儿！”
外乡人赶忙上前招呼，等饭菜上桌，这群人吃完一抹嘴就想走。外乡人拦住他们，赔着笑说：“几位大哥，还没结账呢。”
带头的无赖把眼一瞪：“结什么账？在这儿吃饭是给你面子，还敢要钱？”
外乡人又气又急：“这怎么行，我小本生意，你们不能这样……”
话还没说完，无赖就一巴掌拍在桌上，把碗碟震得乱晃：“怎么，想打架？”说着就推搡起外乡人，还顺手砸了几个盘子。
外乡人不堪其扰选择报警，警察赶来后，无赖恶人先告状，指着外乡人说：“警察同志，就是他，态度恶劣得很，还先动手打人！”
警察听了片面之词，未询问外乡人事情经过，就认定是其错。外乡人急切地说：“警察同志，不是这样的，是他们吃霸王餐……”
话没说完，就被警察不耐烦地打断：“你一个外乡人，在这儿安分点！再吵吵把你拘留了！”
为了讨回公道，外乡人四处奔波。他找到当地的工商所，焦急地说：“同志，您看看这事儿，我实在没办法了，这些人天天来捣乱，我生意都做不下去了。”
工作人员靠在椅背上，摆摆手说：“你这属于治安问题，不归我们管，你找派出所去。”
外乡人又去了镇司法所咨询，工作人员双手一摊，说：“这类纠纷太常见了，我们调解起来难度很大，你还是找警察解决吧。”