曹植生性多情，敏锐地察觉到《洛神记》中的故事似有曹家的影子。
曹操和曹丕等人不过是将此书当作闲书，看过便罢了。
曹操这等雄才大略的政治家，竟未看出江南一个靠写书谋生的文人，以故事暗喻他家人物命运？
实是因为曹操连这镇江老辕究竟是何人都不知晓。
在曹操看来，那江南一介书生，如何能知晓他北方大家族的隐秘之事？
况且如今他对儿媳甄宓甚是满意，儿子曹丕与儿媳之间也是琴瑟和鸣，他怎会相信书中那个被以糠塞口、以发覆面的悲惨女子，会是他二儿媳的未来？
曹家三父子阅读《洛神记》后，各怀心思，感触各异。
而真正将《洛神记》中人物命运看透的，却是江东的孙权。
孙权之所以对此书如此上心，只因镇江老辕乃是他爱妻袁绮绮的另一重身份，《洛神记》乃其爱妻的得意之作。
但凡一个作者创作一个故事，皆不会无的放矢，背后必有缘由。
除了那表面所呈现的青年男女爱情悲剧，以及背后潜藏的家族权谋、人性挣扎与命运纠葛，定还有其他因由。
孙权反复思量，觉得袁绮绮以镇江老辕之名创作《洛神记》，最大的缘由或许是他们新婚燕尔。
她不愿写《我与夫君初相识》之类的甜蜜篇章，反而着墨于一对夫妻十几载婚姻生活的最终结局，这无疑折射出一个女子对婚姻和自身命运的悲观态度。
孙权自言自话：“绮儿定是觉得这世间男子薄情，恰如《诗经》中所云：‘于嗟鸠兮，无食桑葚；于嗟女兮，无与士耽’。”
想到此处，孙权只觉头疼不已。他实不知该如何行事，方能消除爱妻心中的忧虑。
袁绮绮在孙权面前总是温婉柔顺、千娇百媚，积极乐观，从未流露出半分对未来命运的担忧。
可孙权却从袁绮绮的文字中，清晰地读出了那份潜藏之于人之命运的忧虑与思索。
孙权有时甚至觉得，镇江老辕在这个时代宛如一个神秘的智者，用文字勾勒故事，雕琢人物命运，将读者之心紧紧攥于掌心。
“其或是善良悲悯，或是冷静超脱，其眼光与思索，皆是站在社会、时代以及人物总体命运的宏大格局之上。”
而他的枕边人袁绮绮，不过是一个积极乐观的小女子，贤良淑德、美貌动人，不辞辛劳地操持着家族乃至江东的大小事务。
譬如孙权出征江夏归来，对将士论功行赏之后，此事本已尘埃落定，袁绮绮却又主张兴办军官太学，将军官们召集起来研习典籍、提升文化素养，助其更好地指挥作战，而非仅凭战场上的血腥厮杀来积累经验。
不仅如此，袁绮绮还打算为军中那些立有战功的将士们张罗娶妻之事。无论战功大小，只要出征期间未倒戈、未逃跑、未散布惑乱军心的流言蜚语，皆算有功。
此事说来，孙权都觉有些难为情。