六十七号三阶灵脉山头灵果园。
在高处还不怎么，等到了地面，元敬才晓得，所谓的灵脉山头是多么的巨大绵延，简直就不可方物。
红玉灵果虽徘徊于脑海，曾经也服用过数种类似增加修为的丹药，但也只有真正见到了，才知道。
原来并不是一株矮小结满了红玉果子的树，那是一株树冠巨大枝干数人都不能合围的巨木，高高的耸立在灵山灵脉之巅，不但占据最好的灵脉，还贪婪的吸收着阳光水分灵气。
还可以清晰的看到，那枝叶间隐约可见未成熟的青涩红玉果。
就算没有成熟，论个头大小，不比篮球来的小了，如果成熟怕是有脸盆那么大。
三阶灵脉很大，由无数的灵脉山头组成，而一座灵脉山头也分成大小不等，大的可以种植数十上百株红玉灵果树，小的也就种植数颗灵果树。
六十七号灵脉山头，就属于较小的灵脉山头，元敬想想也是，“不可能一来就上手高大上的灵果园给自己管理。”
百越仙宗宗门职司划分有司殿堂院，比如灵果司执法殿戒律堂长老院等等吧！
当然也不能现在就把元敬分配到灵果司，毕竟资格修为摆在哪里，所以待在灵果园就挺好。
“灵果司也不知道管辖了多少灵果园！”他心里也只能暗暗的嘀咕这么一句而已。
最低等的管理人员就是执事和管事，管事等级高于执事，管事执事位阶高低，则要看所在灵脉位阶，灵脉位阶高，其管理人员职位位阶就高，低等位阶必须服从高位阶，当然实际上是各从其事，谁也管不到谁。
除非出现了问题，大家临时排序就是这么个排法，等回到自己的地盘，该怎么样还是什么样互不统属。“否则戒律堂的掌管起了种树算怎么回事呢？戒律是不是该种树的去管呢？说到底还是各司其职！”
职位的高低贵贱也并不是看起来的那样，实权管事未必就比虚名长老差多少，但实际上长老担任各司殿堂院也很多。毕竟能担任长老的修士，其修为都是比较高的，修为不足难以震慑一方，很多时候还真就靠修为说话。
在元敬看来，也挺乱的。至少外表看来是挺乱的，但实际上，肯定有着符合百越仙宗的用人规则体系，外人是看不明白的。他现在跟个外人也没啥区别，初来咋到看不明白就对了。
执事管事弟子。内门弟子一般不会直接从事实际的职司，大多都是外门的来干，干熟了干久了也就成了内门弟子。那时也就干别的事情去了。
“在干久了是不是就能成为真传弟子？”
那到真未必，真传弟子整个百越仙宗加起来十个手指都数的过来，而且还要接受考评末位淘汰法，也不是当上了真传弟子就高枕无忧的。真传弟子也未必就能当百越仙宗掌门，只是希望比较大而已。
外门弟子新老弟子划分，大多按照三年十年往上类推，年数越多资格越老，但也不一定受到重视，外门弟子身份几十年升不上去，大多数就是潜力耗尽，只不过是等待机会下山重回尘俗罢了。
内门弟子真传弟子也差不多，不过待遇修为要好的多，不少都能够建立属于自己的修真家族，却不是那些外门弟子能够羡慕的来的。
外门弟子和内门弟子的晋升，除了看修为资历，还要看个人的天赋，也就是个人的修行灵根体质天赋好坏，如果修行天赋好，能够拜师实权长老门下，又符合内门弟子晋升条件，那就很容易晋升为内门弟子。
比如内门弟子，修为最低要求不得低于练气大圆满，执事修为不能低于筑基，又或者管事修为不能低于筑基大圆满，至于司殿堂院主事的修士，修为怕是不能低于金丹了。
修为到了一定程度，担任什么职务已经不重要了，完全看实力说话。就是给个实权职位人家还未必愿意耽误修行呢！
实力强的宗门修士，不把实职宗门修士当回事的多了去了，修仙世界毕竟实力为尊，一个搞后勤的关键时候也还是个搞后勤的。打打杀杀的那个不是他们擅长的。