【楚伐随.随曰:我无罪.楚曰:我蛮夷也.】
天幕下春秋时期的人目瞪口呆，虽说楚国地处蛮荒偏远地区，向来被其他国家所鄙，不受周天子待见，但也不能直接以此为由，做出失义之举啊！礼崩乐坏啊！有没有道义了？
咱们打仗向来讲究礼节，在开战之前，双方必须先递交宣战书，写明开战的理由，以示光明正大。在战争开始时，必须等到双方都排兵布阵结束，才能击鼓作战，否则被认为是不仁义的行为。
如果敌军选择撤退，一般情况下不追击。如果敌军战士在战斗中受伤，必须马上停止战斗，让伤员回营疗伤。两方战车的数量必须均等，即敌军出动十辆战车，我方也出动十辆战车。双方战车交错的一瞬间，车上的战士用戈互相敲击，这是战场上的礼仪之一。
在战争期间，双方都不允许斩杀对方的使者。战争必须在双方边界进行，不允许在一国的腹地进行。如果一方国家遇到天灾人祸、君主去世、瘟疫等状况，另一方必须终止战争。
所以你楚国是闹哪样！师出有名懂吗？“君子不重伤，不擒二毛”、“不鼓不成列”、“出师须有名”等诸多约定成俗的规则，都没听过吗？
有中原诸国之人嗤之以鼻，果然是莽荒之辈，不知礼节的下等人！维汝荆蛮、蛮芈蛮矣，不外乎是！
楚人不遵从周礼，作兽皮羽衣的蛮夷打扮，行为举止更是粗鄙，屡屡大呼“不服周”，蛮夷也。
自然也有人点头称好，楚王真性情也！楚国因远离中原文化圈，得不到中原各国的认可，始终被当作蛮夷看待。
但楚人并没有因他人的轻视也自暴自弃，数代筚路蓝缕、以启山林的艰苦奋斗，以丹阳为立足点，向南发展，最终成为了雄踞南方的泱泱大国，可谓是令人佩服！
此时作为汉阳诸姬”之中最为强盛，楚国北扩的眼中钉、肉中刺的随国，有苦说不出。
周王室让我们这些姬姓诸侯，监控南方蛮夷之国，遏制楚国北进，我随侯可谓是兢兢业业，一刻也不松懈，可我没想到他楚国不讲礼节啊！他说打就打，连给我准备的时间都没有哇！
他是流氓，我输了！他楚王说让我替他转告天子，封楚国国君名号，我随侯也做了，但天子不同意啊！他楚国又开始打我！哇的一声哭出来！
楚武王冷笑，你们中原各国一直把我们当作蛮夷之地的野人，既然我是蛮夷，自然也就不需要守你们的道义。
我楚国可不吃这一套，你们总说我是流氓，不与我同列，所以今天我就是流氓了，我怕谁，打你还要理由了？你小子还上了天咧！
明明我也臣属于周，但你们都看不起我，都嘲笑于我，周天子给我最低等的爵位是吧，我养精蓄锐，向北扩张！
我实力强盛，只是想要一条可以通往“中原的路”，周天子不给我封号是吧！那我就自称王号！什么诸侯僭号称王，都是你们逼我的！
当了王自然就要有自己的附庸国，我开的沈鹿之会你们不愿意来是吧，那就只好把你们统统灭掉喽！
天幕下有人连连点头，说的很有道理，我竟无言以对！他都流氓了，你还要求他什么？至于道义，流氓没有这东西！
【元帝皇子生，普赐群臣。殷洪乔谢曰：“皇子诞育，普天同庆，臣无勋焉，而猥颁厚赉。”帝曰：“此事岂可使卿有勋耶？”
晋元帝生了一个皇子，心情大好，就大加赏赐群臣。有一个叫殷洪乔的大臣就拜谢道：“皇子的诞生，全天下之人都应该庆贺，只是臣没有功劳，不敢领受丰厚的赏赐”。
听了他的话皇帝黑脸道：我老婆生孩子这事还能让你帮忙？】
天幕下众人纷纷咳嗽起来，你这说的是人话吗？你要是有功劳，那不就是……咳咳，咱请问，这位马屁精后面还活着吗？活着吗？纯好奇！
有人面露疑惑之色，对此人之名并无耳闻，一旁的友人面露不屑，“付诸洪乔”“殷浩之父也！”
听到付诸洪乔一词，这才恍然，都下人士因其致书者百余函，行至石头城，皆投水中，说道:"；沉者自沉，浮者自浮，殷洪乔不为致书邮。"；
豫章太守殷洪乔，在离任时，很多人委托他捎带书信回家乡，他很客气地接受了100多封信，可到了石头渚就将信全部扔进河水里，当人们收不到信总联想到信是托洪乔捎带的。
提起殷浩，这便是赫赫有名了！那位"；思纬淹通，比羊叔子”的殷渊源！见识肚量清明高远，年少负有美名，尤其精通玄理。
有人曾问殷浩:"；将要做官而梦见棺材，将要发财而梦见大粪，这是为何?"；
殷浩答说:"；官本是臭腐之物，所以将要做官而梦见死尸；钱本是粪土，所以将要发财而梦见粪便。"；
此番言论令无数人拜服，其人沉厚纯良，学识博大，风韵高雅，声望盖过当时之人。
两度任职，肃清万里，功勋昭着，后出镇寿阳，驱逐豺狼，剪除荆棘，网罗人才，开荒屯田，饱经风雨，盛名一时。
【南朝人沈约总结出了古汉语的四声，分别是平、上、去、入，当时已被众多的人所接受。只是当时的皇帝却非常的看不上他这个成果，所以总想挑刺。
一次他就问另外一个音韵学家周舍什么是四声，周舍是接受沈约总结的，但是如果就那样回答的话，皇帝肯定会不高兴，给他小鞋穿。
于是他就回复了一句：“天子圣哲也”】
有人抚掌，连连称“善”！看似是在称颂皇帝，但是这四个字刚好又是平、上、去、入四声，既回答了皇帝的话，又称赞了皇帝，令皇帝完全没有理由降罪支持这四声的周舍！