然后，
何博就问他，“这次回到三晋，打算去哪里呢”
“去魏国的安邑，学习卜子的道理。”
“我记得以前，你可是看不起卜子遗留下的学说的。”何博笑话他，“难道在外面挨了打，认清了自己和先贤的差距”卫鞅面无表情，“不，我现在仍然看不起！”
“卜子是过去的贤人，我为何不能做现在的贤人”
“我只是需要用他的道，来补全我的道罢了。”
何博对着卫鞅“哦”了一下，然后说道，“这么说，你很猛啊”
“在外面游历了这么久，你的学问有多少长进你的志向有偏移吗”
“我的学问自然长进，我的志向没有偏移！”
卫鞅和鬼神，在滔滔大河的岸边慢慢行走着。
前者垂着手，让河面吹来的风摇晃他的衣摆，神色看上去傲慢且冷硬。
他对鬼神说，“我看了很多东西，最后我仍旧觉得我的道理是对的！”
何博停下脚步，和卫鞅面对面站立着，看着他的眼睛说，“你还要用自己的道理，去鞭打天下的人”
“不是我要去鞭打他人，而是这个乱世要我去鞭打他人！”
大河的浪拍岸，然后在地上逝去，无影无踪。
何博听见卫鞅说，“从幽王被犬戎杀死、平王东迁洛邑开始，天下纷乱了多少年”
“从郑庄公射伤天子、晋国曲沃代翼开始，宗法礼乐崩坏了多少年”
“从卫宣修筑新台，晋文纳娶侄媳开始，道德混乱了多少年”
“现在周天子只剩下洛邑，郑国社稷倾覆，晋国宗庙不存，称霸的魏国也要衰败了。”
“矛盾每时每刻都在摩擦，战争无时无刻不在准备，以后死的人还要更多，天下还要更加崩坏。”
“在这样的情况下，我为什么要去依赖道德”
“讲究道德礼乐的孔丘是丧家之犬，除了在《春秋》上用他的笔法骂人，他对这样的天下又有什么助力”
卫鞅说到这里，背着手，侧过身体，面向浑浊奔流的大河之水，仰起头，一副傲慢到无人可比的样子。
他说，“但是我不同。”
“我要鞭打这个天下，我要约束这个天下！”
“礼乐崩溃了，我会缔造新的秩序，一个可以终结这个乱世的秩序！”
“我会给天下的人带去暂时的痛苦，但在这样的痛苦过后，他们就不会再去品尝诸侯混战的残忍。”
“因为到了那个时候，诸侯不会存在，天底下只会有一个国家！”
即使在这样的过程中，
必然会牺牲很多人，痛苦很多人。
但卫鞅必须把一国之人都抓起来，要求他们按照自己的计划去做事。
力出一孔，
然后，成前人所不能成之事！
卫鞅知道，被鞭打的滋味会很疼。
但是如果诸侯间的混乱不得到终止，那收获的粮食还要被拿走供给军队，难得的闲适还要被突如其来的战争摧毁。
国野之间，人人都要为诸侯的霸业，奉献出自己的血肉。
他行走了很多地方，见证了太多事情。
许多民众是愚昧的，
许多君主是愚蠢的，
和他们讲道理，是很难说通的。
但教化他们，费的时间又太漫长了。
卫鞅不能忍受这样的漫长！
世道丧乱成这样，凭什么还要缓缓图之凭什么要忍受这个世界给予的痛苦
于是，
他幼时的记忆浮现，决定在孩子不懂事还爱乱想乱动的时候，用棍棒长鞭去抽打他，用奖励赏赐去引诱他，强迫孩子读书，学会那些应该懂得的道理。
对待民众要如此，
对待君主也要如此！
他会在之后选择一个愿意支持自己改革变法的君主，然后将那个国家，从上到下，全都革新一遍！
在天下统一之前，
他制定的法度不需要变，也不能变！
所有人都应该被鞭打着，只有在到达既定目标后，才能获得休息的机会。
“这样啊！”
何博也转过身，看着大河的浪一层一层的拍上岸，感慨的说道，“可是迫切的去做一件事，肯定会带来很多新的问题。”
“就像现在漳水边有人说:‘心急吃不了热豆腐’！”
卫鞅说，“都快饿死了，不吃也得吃！”
他皱着眉头，把自己天生的刻薄完全显露出来，“而且时移世易，我只能做一时的事，保证这个乱世可以因为我而得到终结就行了！”
“至于乱世终结之后，那些问题导致的新混乱，难道后来人不会察觉它，去解决它”
何博想起历史的轨迹，不由笑道，“谁让你的规划太好用呢”
“习惯了好用趁手的东西，就很难去尝试新的了。”
卫鞅于是不屑的冷哼，“治世不一道，便国不法古！”
“如果只知道遵照前人的道路前行，那后来者就是个蠢货！”
“蠢货要自取灭亡，我又能怎么样！”
何博听到他骂人的话，哈哈大笑起来。