第301章求你别教他们了
“我们或许永远无法确切地知晓本子指挥官及其士兵这种野蛮行动背后的动机，但可以肯定的是这绝不是由于暂时的军纪失控造成的，因为大屠杀持续了七周之久……”
张淳如先生声泪俱下，极富感染力地讲述了这个恐怖的事件。
下面的人听着又是一阵阵的惊呼。
与此同时，李琦在张淳如先生讲完的间隙，也再次表示，“接下来，我们公司还有几部出海的电影，其中关于金陵大屠杀的电影有两部，分别叫《京陵十三钗》和《京陵大屠杀档案》。”
台下的所有的西方媒体和记者朋友们纷纷鼓掌。
“希望李先生能为我们带来更优秀的影片。”
“感谢张先生给我们讲这段历史，要不然我真的不知道在亚洲竟然也有集中营。”
“这一趟真的不虚此行……”
颜丹辰忍不住拉住李琦的手臂，“竟然这么多人不知道金陵大屠杀？”
李琦点头，“没错，在华夏我们几乎所有人都知道，但在国际上，有太多人不知道了。”
进入21世纪，大部分西方人，哪怕是那些曾经遭受过亚洲战争苦难的老人都很大程度上已经忘却了京陵大屠杀，他们只记得德意志的犹大集中营，只记得犹大人受苦。
原因有多方面的。
其中很大的原因就在于国际的政治环境影响。
西方世界在重建欧洲和本子的过程中，出于冷战战略考虑，扶持本子天皇制，并且扶持成了“没有”，对本子的战争罪行处理极为“宽厚”。
导致本子压根就没有深刻承认和反省过历史。
而犹大人大屠杀却是得到了西方主流社会的持续关注和纪念，并且成为人权教育的典型案例，被西方国家写入教材之中，所以许多人，从小就知道犹大的苦难，但京陵大屠杀因为发生在亚洲，被排除在欧美西方主流历史叙事观之外。
再加上东西方对立，以至于京陵大屠杀不仅没有被传播开来，甚至关于它的讨论还被冷战政治压制。
另一方面，则是因为文化和传媒的因素。
西方媒体和文化产业，对犹大人大屠杀，有着大量的描述和发行，成千上万的作品在全球范围传播，强化了公众的记忆。
而京陵大屠杀，在国际媒体和流行文化中的曝光极少。
这也是为何李琦要将张淳如先生请过来的原因之一，哪怕她发表了《京陵大屠杀》，却依然没有收到主流媒体的关注。
如今在柏林国际电影节，当着全世界媒体的面，他就是要掀起对本子的舆论压力。
本子为什么敢于针对张淳如先生？
还不是因为这件事情在国际上引起的舆论还不够大？西方媒体对于亚洲战争罪行的关注力度远远低于欧洲战场？
说白了，就是因为西方国家的“选择性遗忘”。
不关他们的事，所以没有西方媒体将注意力放在张淳如先生身上，本子才敢肆意妄为地威胁、骚扰、迫害张先生。
来自一个国家的针对，全都压到一个人身上，谁又能承受的住？
李琦清晰地记得自己上初中的时候听历史老师说：“金陵大屠杀之所以“被忘记”，归根结底还是亚洲历史在西方主导的叙事中的边缘地位。”