西部高原战区。
这里和其他战场时不时还会停战不同，西部战区无时无刻都在发生战争。
或许是帝国的亡灵大军企图攻打下教廷的要塞，又或者是教廷的骑士大军试图收回被帝国占领的领地。
而就在西部战区旁边的西北方的地区，同样出现了战争，不过...并不是帝国的亡灵和教廷的骑士...而是教廷世界的人类与教廷世界的人类...
不同与其他三处战场，要么是在没有平民的边境，要么是在遥远的海洋，又或者是偏远的黄沙戈壁，西部战区距离教廷平民的地方并不远...
或者说，在教廷颁布指令撤离这片区域的平民的时候，总有愚昧的蠢货和贪心的恶鬼会找到机会留在这里。
而一个世界，哪怕是教廷世界，除非是带着系统开挂的存在，不然不可能让所有人都对那个世界的神明充满信仰...
哪怕是以信仰出名的教廷世界！
哪怕古兰的亡灵世界，也只能保证由他创造的奈奥亡灵会对他有着绝对的忠诚，别说是那些被养着当做亡灵来源的那些被圈养的生命，就连许多普通亡灵都不会贡献出一点信仰。
再加上，人类这种生物在经过长时间的安逸时候，不可避免的出现贪婪和迂腐，所以...因为各种情况，西北地区的许多愚民信仰了古兰这位亡灵之神。
不，那些跑到西北地区的奈奥亡灵宣扬的...是生命之神。
方法是...复活他们的亲友，虽然严格来说不能称之为复活，只是单纯的将他们亲友死去的灵魂撤了回来，放进了他们的尸体，然后又用魔法将他们的尸体进行的保存。
但那些愚民...哦，别说愚民了，就连那些被复活的家伙也没感觉到什么不对劲。
总而言之，古兰莫名其妙的以生命之神的身份，成为了西北地区的人族信仰神。
虽然很抽象...但...古兰也觉得抽象。
是的，对于莫名其妙出现的人类信仰，古兰第一时间就察觉到了。
虽然他们只是一些没有文化普及，长年被压榨的贫苦人类，但属于人类这种智慧生物的信仰之力相比亡灵，庞大太多。
泛信徒的信仰之力就堪比亡灵之中的虔诚信徒...人类的虔诚信徒就能比肩亡灵的狂信徒。
古兰无力吐槽。
想着闲着也是闲着，古兰分裂了一个分身，将其扔向了西北地区充当生命之神。
出于玩心，那具分身的形象是一只身体蓝黑相间，头上有八根如同树枝的角伸出，每根角末端各有两个分枝的巨鹿。
它每根米色的角均是以橙、红、紫、水蓝四色缤纷的突起物缠绕点缀，左右色泽相反，其颜色从底部的光亮渐渐变为末梢的暗淡。它头部的皮肤是深蓝色的，两角各生长在面颊两侧，角的根部一直延伸到它的眼睛下和鼻子上。它的眼睛与毛皮的颜色相同。
其名为...哲尔尼亚斯！
生命之神，哲尔尼亚斯！
虽然不满本体的因为玩心将祂捏成这个模样，但从来没有当过鹿的哲尔尼亚斯对这个身体还是感到新奇。
初到西北地区的哲尔尼亚斯看着那些信徒，在查看了充满神圣气息的祂的模样后，又看了看地下那些奈奥亡灵亵渎的模样，祂也决定和本体改造祂模样一样，给底下那些奈奥亡灵换了一个样子。
在思考了一下，妖精属性和草属性宝可梦的模样后，哲尔尼亚斯最后还是决定将奈奥亡灵们捏成精灵的模样。
毕竟相比宝可梦们奇形怪状的样子，精灵们更符合生命之神眷属的身份。
而对于如何改变奈奥亡灵的样子，哲尔尼亚斯也有了想法。
奈奥亡灵严格来说，并没有死，他们是活着的生命，某种意义上来说，并不算是亡灵。