吴成留下敖松一条命，其实也是希望通过他了解这个世界的情况，才能可以在这里生存下来，否则只能困死在这个意识世界。
他一直没有搞清楚，之前的东方仙术学堂与这个东夷村落是否同属于一个世界。之前他还以为属于同一个世界，如今看来应该分属于两个不同的世界。
吴成要想这个世界生存下去，只能磨练自己仙法，否则会被这里的妖精鬼怪所困。
吴成身体不在这个意识世界，只是他的精神闯入这个意识世界。
虽说无性命之虞，可是也会被人遗忘在这个冰冷角落里。
二人带着敖松回到华夏村落里，有意告辞，也希望敖松可以和他们化解恩仇。
村民一开始见到了敖松的龙身，吓得躲在一旁，看他身体虚弱的样子，就纠集一帮壮丁准备屠杀敖松。
吴成看到形势不妙，就上前呵斥他们：“敖松，虽说杀生，但是他是仙家之物，误入歧途而已，罪不至死。你们不可造次。”
百姓看到天神发话也不敢硬来，只能眼巴巴地看着敖松离开。
百姓见天神袒护妖龙，心里也就没有挽留意思，心里还有愤愤不平，说他善恶不分。
吴成与高洋没有在意百姓们的评论，心平气和地离开，没什么眷恋，只因不属于这里。
当你知道只是过客的时候，你对所在美景，只是欣赏而已。不属于你的东西，只能留在脑海，而不是把她带走。
敖松见吴成几次放过自己，心里一些怨恨，开始消散，反而多出一份敬重。
之前一直以为仙家只是道貌岸然的虚伪之徒，不曾料到世间真有修为的谦谦君子。
吴成走出高低不平山谷后，来到了一望无际的平原地带，面向敖松问道：“你们这时期，还没举行封神大典吗？”
敖松听后一脸疑惑，然后回答：“未曾听过，何谓封神大典？”
吴成只得把武王伐纣与太公封神的事迹讲给他听。
敖松听后依然一头雾水，只是明白吴成与高洋来头不小，是哪位天神派来的使者。
敖松就这个世间的仙家事迹说给吴成听：“我们这里，只是华夏、三苗、东夷以及边民初步安定的时期，这时候只有少数仙家，他们并没有多少闲暇照顾百姓的死活。这里的百姓连年受战火荼毒，部落之间的兼并日益繁多，大量土地易主，可是新旧部落冲突一直未没有消弭。”
吴成追问：“这些少数仙家，只顾个人逍遥吗？他们不在乎世道人心的沦亡吗？”
敖松面色带有一点鄙夷之色地说：“老天不揽重任，元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，也不愿意屈尊理俗务。整个仙界暂时还没有形成正式组织，基本上处于瘫痪状态。这些百姓只能崇拜祖先，以及山川星辰。
祖先崇拜缘故，各部落之间征伐就变得日益频繁。他们谁都想把自己神灵，可以得到部落联盟的爱戴。”
吴成才明白这时候，华夏正处于衰弱期，无人兴王道，也无人平定纷争。上古神灵大多是各有派系，基本上都是暗中帮助自己后代子孙。
老天也尚未找到一个替天行道的俊杰，只能看着黎民百姓深受刀兵之祸。老天自身也不能肆意更改百姓的生死，只能等待人间觉者的出现。
其实人类也属于老天的一部分，而且是出类拔萃的一部分。华夏神灵大多是人间履行责任，得到天下百姓的认同，受封神位。如今的神灵大多数偏安一方，也就只顾一方百姓，很难顾及其他百姓。
其实神灵之间常有冲突，他们所关心百姓也不一样，有心暗助百姓，可是又怕别处神灵阻拦。
这样乱世，一时之间难以平息，只能靠老天找到合适王道雄主，方可平息这一次万邦之乱。
吴成这般想完，也就无心干涉这里战争，只能去寻找东夷部落的天择使者，这样才能把华夏文化推及世人。
吴成把自己来此的目的讲给敖松听了，希望他可以在今后帮助他们找到两位天择使者。
敖松听后表示，愿意帮他这个忙。
敖松对吴成的手下留情，心生一份感激之情。如今对方有事相求，自然很乐意帮忙，以图化解彼此之间的误会。
吴成见敖松不宜前行，索性在山边的小河，牵引出一座房屋，供他们三人休息。
敖松看自己龙身行走，容易招人耳目，于是运变化之术，将自己身形化成人的模样。
三人只是示意一下，各自回到房内睡觉。他们多是变换器物之人，把自己屋内摆设随心意而出。
吴成依然一贯的典雅，一派书生味，玉树临风。
高洋则是尽显小女子清新优雅之气，窈窕淑女。
敖松则是喜欢富丽堂皇的气派摆设，王孙公子的气质。