张海客收回地图，表情有点严肃起来：“最后发现他们的地方，周围几十公里外生活着一批原始的藏民部落，还有一些克里雅人牧民，根据卫星地图来看，最有可能的地方，指向拉达克往前的克里雅古道，那里连通着藏区和新疆西域，我们从那进，向前深入无人区。”
我捏了捏眉心，其实不用他说，我也能推算出我们的方式不是最快的，但一定是最接近闷油瓶他们的方向。
同时我瞬间就意识到，张海客说的话里还隐藏着一层含义：如果我们从中国境内进藏，那么往前走不一定能追上闷油瓶他们，但从另一端进，很可能就会碰上。
这说明，闷油瓶他们虽然可能出现了干化的状态，但依然在保持着速度向前移动着。
我说出我的推测，看向张海客，问道：“他们还活着，对么？”
张海客笑了一下：“我以为那样说，你就会毫不犹豫跟我一起出发。”
我叹了口气，“就算你不那样说，我一样也会。”
但我心里还有一个疑问，距离我们分开也不过两周时间，闷油瓶他们怎么直接就干到昆仑山了？
这几乎进一步坐实了我之前的推测，从盲塚到宴会尽头，空间上是连通的，但具体怎么连通，我不知道，也无法想象。
难道说他们都搭上了鲁神的便车么？
鲁神要这么好糊弄，还用得着我们赶往昆仑山下解决一切么。
我觉得无论是动机还是逻辑上，这一点始终都绕不过来，无法成立。
这时，张海客咳嗽了一声，忽然道：“吴邪，你有没有想过一个问题？”
我立即转头看他：“说。”
“从古至今，为什么所有的一切，都发生在我们脚下的这片土地上？”
我看着他，沉默了一会，“你想说什么？”
张海客沉吟了一下，说道：“一个很简单的经济学道理，你也做生意，你应该会明白，在人类社会最早出现分工的状态时，只要人处在一种原始自然形成的社会里，也就是说，当你从事任意分工的工作，并不是出于自愿，而是还在为自然驱使的时候，会有一种力量压迫着你，而不是人类去驾驭这股力量。”
我看着张海客，忽然有所顿悟，这个观点我曾经在某本书中看过，于是说道：“在最开始的时候，我们可以跟随心愿去做任何事情，早上打猎，傍晚捕鱼，其余时间去放牧，但无论做什么，并不会因为我做这些事就成为了一个猎人，一个渔夫，或者，一个牧羊人。”
但我们现在讨论的重点并不在于谁劳动，怎么分工。张海客的脑子是非常聪明的，我瞬间就意识他在暗喻什么。
我恍惚了一下，记起了很久之前，我关于张家对于牧羊人这个说辞的一些新看法。
这句话暗指的是，当你不再执着于放牧，或者说不再执着于当一个牧羊人的时候，力量才会向你的方向倾斜，所有的一切才会在你眼前显现出来。
我双手插在兜里，在转身离开之前，最后看了眼西湖上泛起的余光。