她是阿弥陀佛的左协助。与阿弥陀佛、大势至菩萨（阿弥陀佛的右胁侍）合称为西方三圣。是佛教六观音之一。据佛教典籍记载，千手观音菩萨的千手表示遍护众生，千眼则表示遍观世间。
唐代以后，千手观音像在中国许多寺院中，渐渐作为主像被供奉。千手观音的形象，常以四十二手象征千手，每一手中各有一眼。”
大家见李舜说的有鼻子有眼的，都忍不住点点头。也在猜想李舜是不是要创作个，关于千手观音的舞蹈。只是千手观音的千手怎么表现？难道要在身上背42只假手吗？
见大家都露出若有所思的神情，李舜很是满意。看来自己的启发教育，还是很成功的。赶紧接着说：“大家猜的没错，我一直在脑海里构思千手观音的形象。
只是怎么表现出来，也一直是让我犯难的事。直到偶然在电视上看到双簧表演，我心里一下子也就豁然开朗。千手观音也可以用这种形式来表现。”
说着，李舜让徐媛媛招来21个舞蹈演员。让大家在舞台上，排成笔直的一排。后排的，尽量不要把自己的身体露出来。等台上的众人都准备好，李舜也就招呼其余的人，都正对着台上的表演者。
“开始。”李舜轻轻喊了一声。随即又开始吩咐起来：“各位参演的注意了：以第一个人的动作为起始点，随着第一个人的动作，也跟着慢慢的展开自己的手臂。对，一个个顺序着来，不要抢。”
“哇，好漂亮啊。”台下有人，已经忍不住的惊呼起来。李舜微微一笑，不以为意的说道：“我来展示几个动作，大家跟着我一起来。”
说着李舜做了几个结印的姿态，分别是无畏印姿态，降魔印姿态和禅定印姿态。这几个菩萨特有的结印造型，让台上的这些演员表现的很是仙气飘飘。
台下的众人，更是兴奋的纷纷拍起掌来。李舜也不多说，直接让领头的徐媛媛，带着众女对着镜子再跳一次。自己亲身感受下效果。
等徐媛媛这些表演者，亲眼目睹了自己的舞姿后，一个个也是兴奋异常。一下台就纷纷围住李舜，央求他继续讲解一下创作思路。
无奈，李舜只能说道：“我不是学跳舞的，只能把自己一些思路分享给大家。骨架我已经帮大家想好了，其余的动作就需要大家来丰满了。其实想创作好这个舞蹈，就是一个不停借鉴的过程。
本地其实又有参考的文献，比如从明代开始，健康就出现过《观音舞》也叫做《萨满舞》。这些舞蹈的动作，史料都有记载的。
要了解这些佛教舞蹈的真谛，敦煌莫高窟壁画就是一个不错的选择。记得敦煌歌舞团也排练过飞天舞，和观音舞的。大家有时间可以去观摩一下。”
说着，李舜看向徐媛媛：“给你们舞蹈团一次外出学习的机会。你们自己组织，时间一星期。去敦煌好好的看一看，闭门造车肯定是不行的。”