七月七日，齐先生的葬礼在八宝山礼堂举行，按说，唐伟东是应该带着李叶一起出席的，这不李叶怀孕了，不太方便嘛，所以是由章京陪着他一起出席的。
而唐伟东的身份，也不算是前来吊唁的宾朋，他是带着章京，跟张景怀一家站到了一起，以家属的身份来接待吊唁者的。
师徒父子，师徒父子，师父是父亲的父，不是师傅的傅，所以师徒就相当于父子，唐伟东充作家属，一点毛病都没有。
葬礼结束后，齐先生的骨灰被安置在了八宝山公墓中，不过一年之后，他的骨灰又被迁到了香山的万安公墓，与老伴儿一起合葬。
齐先生的墓碑，像是竖立起来的一方砚台，上面就只有硕大的“齐公”两个字，也没有其他的名称头衔，下面是夫人的名字。
而齐先生的墓志铭，则是他在过六十六岁生日的时候，亲自撰写的，按照他的遗愿，这篇墓志铭就被刻在了他的墓碑底座上。
这篇墓志铭的全文是：
自撰墓志铭，一九七七年作
中学生，副教授。博不精，专不透。
名虽扬，实不够。高不成，低不就。
瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。
妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。
六十六，非不寿，八宝山，渐相凑。
计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。
处理完了齐先生的葬礼事宜后，唐伟东再次来到了齐先生生前的住处，此时齐先生的书橱中，很多地方已经变成了布偶。
别误会，这不是哪个熊孩子放进去的，而是齐先生自己放的。
生前的后期，他特别喜欢这类布偶类的玩具，不止在书橱中，用布偶替换了书籍，甚至还在书橱的外面写了一张字条：“只能看不能动！”
有学生或者晚辈来了，只要他开心了，就会拿出个布偶来送给他们。
唐天成就获得过这样的“奖励”，只是唐伟东连自己儿子都不如，从来就没享受到这个“待遇”。
看着齐先生的收藏的一些古籍善本，唐伟东忽然问道：“张哥，先生的这些书籍你打算怎么处理？”
张景怀眉头一皱，估计是以为，齐先生这刚过世，唐伟东就登门来跟他“抢”遗产吧。
虽说你是齐先生的弟子，可在法律上，也没有说弟子继承老师的遗产这一条啊，你凭啥来抢遗产？
见他不说话，唐伟东看了他一眼，摇了摇头说道：“张哥，先生留下来的东西，都是你的，没有人跟你抢，我就是想问问，这些东西你打算怎么处理而已。”
听唐伟东这么说，张景怀知道自己大概是想岔劈了，于是就讪讪笑了笑说道：“姑父的意思是，把一些有学术价值的书籍和文物捐赠出去，之前也有人跟我提过这件事。”
“像中华书局的柴秘书长，就想让我把姑父生前收藏的‘敦煌写经残卷《佛说观佛三昧海经》’，捐赠给浙大古籍所，……”
——这部残卷是东晋求那跋陀罗所译的《佛说观佛三昧海经》的第二部分，共十卷?。
一听这个，唐伟东就有些恼了，就说这部《佛说观佛三昧海经》残卷吧，在捐赠之后展示的时候，就曾被大力的拉扯，也就是纸张的质量好，才幸好没有损坏。
若不然，这两千多年的东西，岂不是要废了？