做生意的人，尤其是到了刘志和这种级别的生意人，察言观色可是吃饭的本事。
见我这反应，刘志和浑身一怔，脸色和语气都变了。
“马兄弟，是不是我哥哥出事了？”
我轻轻点了点头：“老刘已经不在了！这事几句话也说不清楚，还是等有空闲时间，我再你细说吧！”
刘志和一声叹息：“这些年以来，我哥一直有意躲着我，我早就预感到他会走到到这一步。”
这话题聊到这里也就戛然而止。
波多玛利亚问我和杨玉静：“想不想去逛逛樱花国的夜市？名古屋的夜晚比白天繁华！”
其实我很想去，可晚上还有重要事做，便摆摆手，让司机送我们回酒店。
回去的路上，我就开始一页页地读打印的资料。
看得出给准备资料的人很用心，也很专业，这资料不但详细，而且还是归类装订，按时间排序的。
关于黑无神的起源，有三张说法。
三种起源的时间大致差不多，大概是秦汉时期，也就是距今2000年前。
其中一种说法中，还提到了秦朝的徐福，说黑无神的出现和徐福有关，换句话说，黑无神是伴随着徐福来到樱花国才出现的。
当然这其中掺杂着不少光怪陆离的说话。
至于另外两种说法，都比较离奇，神话色彩太浓，看上去不足为信。
打印纸中，有十几张黑无神的图像，看得我头都大了，因为这十几张画像各不相同。
我仔细对比了一下这十几张黑无神的画像，单看外形，十几个黑无神连相同之处都没有，不过也有个共同点，那就是都戴了个面具。
我琢磨这事。
为什么黑无神的十几张画像全都不同呢？
难道是说黑无神根本就没有固定的形体？
而且每次示人都是戴着个面具？
另外我还注意到一点。
好几种传说中，都提到黑无神是从
一时间我判断不出樱花语中这个“
是地下？
还是阴间？
或者特指其它什么地方？
我又想到了上午给紫竹打电话时，他说得一句话。
他说无论是东亚诸国，还是朝韩国、樱花国，他们乱七八糟的宗教大都源自大夏国上古时期的古巫蛊邪术。
秦统一六国之前，大夏国巫术横行，彼此间争斗不断，在这种氛围下，一部分巫师术士背井离乡，其中一部分来到了樱花国。
万变不离其宗。
樱花国的神话传说也脱离不出大夏国的神话传说体系。
从这一点琢磨，我理解的“
如果说黑无神来自阴间，这事就有琢磨头了。
回到酒店和杨玉静坐在宾馆房间内喝着樱花茶聊着天。
樱花国的花茶别有一番滋味。
聊天的同时，我时不时瞥一眼手机上的时间。
感觉时间差不多了，我趁着杨玉静不注意，掏出一张定身符箓，用到了她身上。
然后把她抱到了床上，安顿好。
然后按照紫竹所教的方法，放出了玉西瓜中的两个鬼。
当然，韩建立和古曼童也跟着出来了。