第430章 策问(1 / 2)

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被刘荣如此有针对性的召见——尤其还是挨个召见,郑当时在内的一众拔尖考生,此刻自然是一头雾水,惴惴不安。

反倒是最先被召见的公孙弘,一副坦然自若的模样,就像是吃定刘荣,不会因为众人方才的考场直谏而怪罪众人。

至于刘荣?

——即便原本有心,稍微吓唬一下这些‘青年才俊’,但在公孙弘这个五十好几、年近甲的异类考生面前,却也并没有再绷着脸。

似笑非笑的抬起头,示意公孙弘落座;

又淡然抿下一口茶汤,刘荣便扬了扬方才,由公孙弘呈上的那纸写有谏言的试卷。

“想当年,太宗皇帝弥留之际,公辞《诗》博士之职,归乡治学之时,朕,还不过是个总角稚童。”

“太宗皇帝拜公为博士时,便是父皇——先孝景皇帝,也才不过八九岁的年纪。”

“唉~”

“时移境迁,沧海桑田……”

“——贾谊早故,晁错身死;”

“便是先皇,也于壮年宫车晏驾,独留朕弱冠之年,负此天下万钧重担……”

手里拿着公孙弘劝谏自己‘网开一面’的谏书,刘荣嘴上,却是莫名平和的与公孙弘回忆起往昔。

便见刘荣话音未落,公孙弘也满是唏嘘、感怀的长叹一口气,又半带自嘲、半带苦涩的含着笑,自顾自连连摇起了头。

刘荣说的没错。

时移境迁,沧海桑田。

公孙弘幼年时期,从大人物口中听说的太祖高皇帝,驾崩了;

少年时期,于县衙大门外的露布上,听人宣读过的孝惠皇帝,也驾崩了。

公孙弘被因罪免职,不得已牧猪为生,一边放猪一边读书的那段时光,前、后少帝也都死于非命。

吕太后也早在三十多年前驾崩,却也没忘记给汉家留下一场诸吕之乱。

那一年,公孙弘才刚及冠。

那一年,二十岁的公孙弘自学成才,成功从牧猪场‘出栏’——学成入朝,担任博士!

曾几何时,公孙弘牧猪为业,尚可自学经书典故,以为博士的故事,也是天下为人父母者,勉励自家子弟努力治学、积极上进的正面案例。

但时至今日,回首往昔;

对于自己的过往——尤其是在功成名就的二十岁后,到再度入朝的现当下,这三十多年的往昔记忆,公孙弘有的,只是一声满焊苦涩的唏嘘、感叹。

——《春秋》博士贾谊,早在太宗皇帝年间,就已抑郁而终;

后来,借儒皮以饰法骨,披着儒家的马甲混进太子宫,终得以‘潜邸从龙’的《尚书》博士晁错,也已在先帝三年,那场声势浩大的吴楚七国之乱当中,成为了先孝景皇帝的弃子。

还有当年的中大夫袁盎;

廷尉张释之;

将军张武、丞相张苍,御史大夫申屠嘉……

等等等等。

曾经的故人,如今可谓是一个不剩。

唯一能让公孙弘感觉到熟悉,庆幸‘朝中还有自己认得出来的人’的,也恰恰是曾经,最不为公孙弘待见的:曲周侯郦寄,以及弓高侯韩颓当。

这种感觉真的很奇怪。

在二十岁的年纪,担任二千石级别的《诗》博士,与太宗皇帝刘恒,丞相陈平、周勃、灌婴、张苍,御史大夫申屠嘉、廷尉张释之、少府岑迈等人共事;

到了五十多快六十岁得年纪,再度入朝,坐在皇位上的,却已经变成了太宗皇帝的长孙。

丞相刘舍——至今都还让公孙弘深感不齿的小人;

御史大夫窦婴——曾几何时,连千石官职都绝不能担任的幸佞外戚;

还有廷尉赵禹,俨然一个酷吏,和曾经的张释之根本就没得比。

尤其军方,更是成了俪寄、韩颓当等小人,以及程不识、郅都等一众毛头小子的欢乐场。

——这就像后世新时代,一个昏迷多年的人,一下子从国家困顿的七八十年代,瞬间来到了国家飞速发展、日新月异的2025年!

公孙弘觉得,世界变化太大;

大到自己,都有些跟不上这个时代的步伐了……

“臣离京之时,曾于长陵邑,于田何——子庄公拜别;”

“不知如今……”

听出公孙弘话里的意思,刘荣只叹息着摇摇头。

“先孝景皇帝元年,田子庄于自居病故。”

“先帝敬重子庄公之才学,特赐与冥灯、棺椁等丧葬用具若干。”

“后又遣奉常登门,欲要其子入朝,为二千石《易》博士。”

“然其子辞曰:亡父临终有诲,田氏《易》一脉,不入朝、不为官、不食禄……”

话音落下,刘荣与公孙弘——一个二十出头的少年天子,一个年近甲的老学究,便隔着一张御案,以及几级御阶,遥相长吁短叹起来。

前文曾提到过:儒家六经:诗、书、礼、乐、易、春秋;

其中最稀缺的,就是治《易》的人才——尤其是融会贯通的顶尖人才。

而田何田子庄,便大致是太宗、孝景二朝,汉室最顶尖的《易》学大师。

说来,这位田何、刘荣口中的‘子庄公’,那也是大有来头的人物。

——田何,既是战国七雄之一的田齐王族,同时,也是孔夫子所传《易》第六世传人!

而且是能顺藤摸瓜,一代代捋清传承的那种!

公元前五百年左右,周敬王匄在位期间,孔夫子传授《易》于鲁人商翟——商子木。

后,商翟传《易》于鲁人矫疵——矫子庸。

矫疵传与楚国江东人馯臂——馯子弓。

馯臂传与燕人周丑子——周子家;

周丑子传与东武人孙虞——孙子乘;

孙虞传与田何——田子庄。

作为田齐王族,田何治学,可谓是顺风顺水——除了专心做学问,其他什么是都不用操心。

只可惜,随着秦一统寰宇,连带着田氏齐国在内的关东六国,都被秦所兼并,田何以王族身份安心做学问的闲暇生活,便也就此画上了句号。

及至始皇即立,颁发《焚书令》,田何所代表的《易》,也迎来了史无前例的巨大危机。

最终,凭借整个阴阳家的通力斡旋,由田子庄传承下来的《易》,才得以凭借其‘卜筮’这一分类而逃过一劫,并得以顺利传承下来。

——始皇《焚书令》:医药、卜筮、种树之书,不在禁书之列。

田何的《易》,为了度过那段黑暗岁月,不得已,被整个华夏学术界归入了‘卜筮’这一类别,并就此,成为了神棍、骗子们标榜自身的挡箭牌。

再后来,汉室鼎立,太祖刘邦一手陵邑之制,广迁天下豪杰入关中。

田何田子庄,便跟随田齐王族一大家族,被强制迁移到太祖刘邦的长陵邑,并就此扎下了根。

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